第128章 天中节
第128章天中节
大火镇南天,
舟游八极川。
彩丝缠五孽,
祈祝福康年。
——天中节
荆州作为南方二州之一,同扬州有着多处地域对接。
弥罗此次要去的郁林郡云华林,便是非常靠近扬州的一片区域。
郁林郡因郡内山林茂密而得名,号称九林十八峰,五水一江连。
而云华林便是九林之一,有着郁林郡灵机第一,元气最盛的美誉,也是荆州东南方向和扬州西南方向,最大的灵修修行之地。
弥罗看着玄鹤给自己展示出的信息,突然目光微变,看向下方,就见到河流之上愿力蒸腾,一缕神力纠缠其上,他将玄鹤叫停,目光在河流之上不断探索,最后看到几艘装饰精美的小舟在快速前进。
玄鹤感知到弥罗注意力的变化,便转动脑袋,目光停留在河上。
弥罗身前的屏幕之上,便浮现出一艘艘首尾尖而高翘,中间粗大偏低的龙舟。
龙舟头部为做工精美,栩栩如生的龙首,舟尾凸起部分,形似龙尾向上延伸,正中放有大鼓,首位又有两锣。随着龙舟前进,鼓声、锣声,混杂着年轻有力的吆喝,响彻河道上空,激起那汇聚而来的愿力,抵挡河水,震慑两岸。
‘这是到天中节了啊?’
坐在玄鹤背上的弥罗,眼睛一亮。
天中节同春浴节一般,都是函夏重大节日。
此节最初是因为苍龙七宿飞至正南中央,处在全年最“中正”之位。
这一天,可以说是整个函夏大地,一年之中阳气最鼎盛的时间,各种毒蛇虫蚁都是钻出,它们或是受到阳气压制,或是想要借助阳气炼化自身恶气。
因此,天中节前后,各地多有恶疠病疫泛滥。
而函夏各地也是根据自身习俗,进行各种形式的活动,其中最具有代表性的就是赛龙舟和五色绳。
其中赛龙舟的来历,同弥罗前世记忆中有些许不同。
其原型是根据帝君本相为龙的传说,制作出龙舟的形制,在各大水系之中进行比赛,通过这种方式,刺激一地愿力,借取帝君神力,涤荡一方恶气。
因此,这一日也被诸多水神、河神视作是帝君巡察的日子。
各大水系神祇,都是以神力封锁一方气息,防止恶气流窜。
当地修士,也会帮忙编制五色绳,一方面是庇护孩童,防止他们被恶气侵蚀,另外一方面也是配合各地水神,构建法网,防止外人出入。
弥罗眼中有着宝镜虚影浮现,他看着下方的愿力内,隐藏着的一根根细长五色线。
这些五色线的另一头,同视作县城内的居民、修士,甚至神像联系在一起,一旦穿过,必然引起警报。
弥罗思索了一下继续前进需要的流程,望了眼边上城镇上的红尘气息。
‘罢了,也就半日的时间,暂时等一等吧。’
弥罗调出玄鹤身上的记录,便是让其带着自己前往附近最近的万寿县。
玄鹤停在县城不远处,将弥罗放下后,又是叫唤了两声。
“你想要去观摩赛龙舟,顺便帮忙清理一些浊气,积累福气和愿力。”
弥罗摸了摸玄鹤的脖颈,轻声重复它刚才的话语,见玄鹤点头,他自然不会拒绝,伸手在玄鹤眉心一点,传授它一些收拢愿力和福气的法门后,便转身向着县城内走去。
经过简单的登记,弥罗进入了万寿县。
此地同六安县一般,都是比较偏远的下县。
内里居民大多祖祖辈辈生活在这里,除去部分年轻一辈,会想着前往郡里,或者一些上县发展,大多数人都是按照祖辈的习俗,代代传承下去。
因此,对于外来人,这里的孩子们都是非常好奇,一个两个都是围绕着弥罗,想要靠近,又不敢上前。
他们一个个躲在柱子后,人群后,探出脑袋,黑黝黝的大眼睛,闪烁着好奇的神色。
部分大胆的,更是跑到弥罗身前询问其来历。
对于孩子们,弥罗总是比较的随和,他从袖中取出一些果脯递给孩子们。
这个举动,立刻得到了孩子们的拥护,一个个围绕着弥罗。
一些大人则显得有些担忧,一个气质不像人的年轻人,给孩子们发放果脯,怎么看怎么奇怪。
弥罗见状,便同他们询问此地修行之人所在。
那些年长的老人,顿时明白这是外来的修士,放下心的同时,又是有些担忧,略带畏惧的将孩子们拉倒身边后,就是给弥罗指了个方向。
弥罗直直走下去,便看到一个白发苍苍,面目慈善的老妇人,正坐在一桌子后,编织着五色绳。
她编制的速度很慢,几乎每编制一下,都要念叨一两句祝福的话语,纯粹的念力,落在五色绳上,随着编制的进行,形成一重又一重的祝福。
在老妇人的身边,站着七八个手上戴着五色绳的孩子,他们帮忙寻找各种颜色的细绳,方便老妇编制。
而在他们的外围,又有十多个父母在等待新编制好的五色绳。
弥罗走上前,就听到一个孩子好奇的询问道:“胡奶奶,你为什么总是念叨救苦度厄?天中节不应该念叨帝君保佑吗?”
那胡奶奶闻言,停下手中的动作,正打算解释,边上的一个孩童已经插嘴道:“小豆子,这就是你孤陋寡闻了。天中节虽然是以祭祀帝君为主,但救苦度厄真君在这一天也是做了很多好事情,最有名的就是她从五方寻找五色霞光,编制五色绳,束缚人间恶气所化的五毒孽障……”
胡奶奶见状,乐呵呵的继续编制,她听着那孩童的解释,偶尔插嘴一两句,纠正错误。
等到五色绳编制好后,她将其戴在小豆子的手上,念叨着:“慈航度厄,大慈救苦,五色束福,灾厄难近……”
弥罗能够看到,伴随着胡奶奶的话语,淡淡的愿力加持在小豆子的身上,驱散他身上的恶气,缔结成一层薄薄的灵光。
而那胡奶奶的身上,也是在灵光凝聚的瞬间,浮现出微弱的福德紫气。
但弥罗不知道为什么,总觉得这位胡奶奶的面貌有些奇怪,感觉有些假。
ps:天中节就是端午,文章开头的诗句还能扩张一下,我放在作话当中,感兴趣的书友可以去看看。然后,因为前文时间线写的有些不明显,第一百二十三章万符衣内容我稍微改了一下,明确德明峰内门弟子来找弥罗,是新年之后。
苍龙大火镇南天,八极舟游荡百川。五色彩丝牵好运,祈安祝愿福康年。(大火指的是东方七宿中的心宿二,)
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大火镇南天,
舟游八极川。
彩丝缠五孽,
祈祝福康年。
——天中节
荆州作为南方二州之一,同扬州有着多处地域对接。
弥罗此次要去的郁林郡云华林,便是非常靠近扬州的一片区域。
郁林郡因郡内山林茂密而得名,号称九林十八峰,五水一江连。
而云华林便是九林之一,有着郁林郡灵机第一,元气最盛的美誉,也是荆州东南方向和扬州西南方向,最大的灵修修行之地。
弥罗看着玄鹤给自己展示出的信息,突然目光微变,看向下方,就见到河流之上愿力蒸腾,一缕神力纠缠其上,他将玄鹤叫停,目光在河流之上不断探索,最后看到几艘装饰精美的小舟在快速前进。
玄鹤感知到弥罗注意力的变化,便转动脑袋,目光停留在河上。
弥罗身前的屏幕之上,便浮现出一艘艘首尾尖而高翘,中间粗大偏低的龙舟。
龙舟头部为做工精美,栩栩如生的龙首,舟尾凸起部分,形似龙尾向上延伸,正中放有大鼓,首位又有两锣。随着龙舟前进,鼓声、锣声,混杂着年轻有力的吆喝,响彻河道上空,激起那汇聚而来的愿力,抵挡河水,震慑两岸。
‘这是到天中节了啊?’
坐在玄鹤背上的弥罗,眼睛一亮。
天中节同春浴节一般,都是函夏重大节日。
此节最初是因为苍龙七宿飞至正南中央,处在全年最“中正”之位。
这一天,可以说是整个函夏大地,一年之中阳气最鼎盛的时间,各种毒蛇虫蚁都是钻出,它们或是受到阳气压制,或是想要借助阳气炼化自身恶气。
因此,天中节前后,各地多有恶疠病疫泛滥。
而函夏各地也是根据自身习俗,进行各种形式的活动,其中最具有代表性的就是赛龙舟和五色绳。
其中赛龙舟的来历,同弥罗前世记忆中有些许不同。
其原型是根据帝君本相为龙的传说,制作出龙舟的形制,在各大水系之中进行比赛,通过这种方式,刺激一地愿力,借取帝君神力,涤荡一方恶气。
因此,这一日也被诸多水神、河神视作是帝君巡察的日子。
各大水系神祇,都是以神力封锁一方气息,防止恶气流窜。
当地修士,也会帮忙编制五色绳,一方面是庇护孩童,防止他们被恶气侵蚀,另外一方面也是配合各地水神,构建法网,防止外人出入。
弥罗眼中有着宝镜虚影浮现,他看着下方的愿力内,隐藏着的一根根细长五色线。
这些五色线的另一头,同视作县城内的居民、修士,甚至神像联系在一起,一旦穿过,必然引起警报。
弥罗思索了一下继续前进需要的流程,望了眼边上城镇上的红尘气息。
‘罢了,也就半日的时间,暂时等一等吧。’
弥罗调出玄鹤身上的记录,便是让其带着自己前往附近最近的万寿县。
玄鹤停在县城不远处,将弥罗放下后,又是叫唤了两声。
“你想要去观摩赛龙舟,顺便帮忙清理一些浊气,积累福气和愿力。”
弥罗摸了摸玄鹤的脖颈,轻声重复它刚才的话语,见玄鹤点头,他自然不会拒绝,伸手在玄鹤眉心一点,传授它一些收拢愿力和福气的法门后,便转身向着县城内走去。
经过简单的登记,弥罗进入了万寿县。
此地同六安县一般,都是比较偏远的下县。
内里居民大多祖祖辈辈生活在这里,除去部分年轻一辈,会想着前往郡里,或者一些上县发展,大多数人都是按照祖辈的习俗,代代传承下去。
因此,对于外来人,这里的孩子们都是非常好奇,一个两个都是围绕着弥罗,想要靠近,又不敢上前。
他们一个个躲在柱子后,人群后,探出脑袋,黑黝黝的大眼睛,闪烁着好奇的神色。
部分大胆的,更是跑到弥罗身前询问其来历。
对于孩子们,弥罗总是比较的随和,他从袖中取出一些果脯递给孩子们。
这个举动,立刻得到了孩子们的拥护,一个个围绕着弥罗。
一些大人则显得有些担忧,一个气质不像人的年轻人,给孩子们发放果脯,怎么看怎么奇怪。
弥罗见状,便同他们询问此地修行之人所在。
那些年长的老人,顿时明白这是外来的修士,放下心的同时,又是有些担忧,略带畏惧的将孩子们拉倒身边后,就是给弥罗指了个方向。
弥罗直直走下去,便看到一个白发苍苍,面目慈善的老妇人,正坐在一桌子后,编织着五色绳。
她编制的速度很慢,几乎每编制一下,都要念叨一两句祝福的话语,纯粹的念力,落在五色绳上,随着编制的进行,形成一重又一重的祝福。
在老妇人的身边,站着七八个手上戴着五色绳的孩子,他们帮忙寻找各种颜色的细绳,方便老妇编制。
而在他们的外围,又有十多个父母在等待新编制好的五色绳。
弥罗走上前,就听到一个孩子好奇的询问道:“胡奶奶,你为什么总是念叨救苦度厄?天中节不应该念叨帝君保佑吗?”
那胡奶奶闻言,停下手中的动作,正打算解释,边上的一个孩童已经插嘴道:“小豆子,这就是你孤陋寡闻了。天中节虽然是以祭祀帝君为主,但救苦度厄真君在这一天也是做了很多好事情,最有名的就是她从五方寻找五色霞光,编制五色绳,束缚人间恶气所化的五毒孽障……”
胡奶奶见状,乐呵呵的继续编制,她听着那孩童的解释,偶尔插嘴一两句,纠正错误。
等到五色绳编制好后,她将其戴在小豆子的手上,念叨着:“慈航度厄,大慈救苦,五色束福,灾厄难近……”
弥罗能够看到,伴随着胡奶奶的话语,淡淡的愿力加持在小豆子的身上,驱散他身上的恶气,缔结成一层薄薄的灵光。
而那胡奶奶的身上,也是在灵光凝聚的瞬间,浮现出微弱的福德紫气。
但弥罗不知道为什么,总觉得这位胡奶奶的面貌有些奇怪,感觉有些假。
ps:天中节就是端午,文章开头的诗句还能扩张一下,我放在作话当中,感兴趣的书友可以去看看。然后,因为前文时间线写的有些不明显,第一百二十三章万符衣内容我稍微改了一下,明确德明峰内门弟子来找弥罗,是新年之后。
苍龙大火镇南天,八极舟游荡百川。五色彩丝牵好运,祈安祝愿福康年。(大火指的是东方七宿中的心宿二,)
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