第761章 三元宫
“这样么。”允熥说道:“朕知道了,你退下后,将此事告诉护卫朕的当地卫所和警察。”
“是,陛下。”范明答应一声,见允熥并未再有吩咐,躬身退下。
允熥又将自己的侍卫统领宋亮叫来,和他说了说让他做些准备,就将此事抛在了脑后。他并未把这当回事:几个商人而已,影响不了太多。
随即他依照昨日定下的行程,将熙怡等人叫出来,继续在广州城内游玩。
今日允熥要去游玩的地方是三元宫。三元宫始建于东晋,初名越岗院,为当时的南海太守鲍靓之女鲍姑修道行医之所,因地处市北,后人又称“北庙“。很久以后才被称为三元宫。单单提起鲍姑很多人应该都不知道,但她的丈夫可是大名鼎鼎,就是中华历史上非常著名的道教学者、炼丹家、中华最早的化学家之一:葛洪。
虽然史书上没有记载,但是葛洪很可能在三元宫也曾经修行过。当然,这么多年过去了,现在宫内残存的房屋最早是宋代的建筑,当年葛洪夫妻住过的房子早没了。但允熥仍然对于这里有些好奇,要过来看一看。不过为了平衡,允熥下午也会去在三元宫附近的光孝寺转一转。
去往三元宫的路上,李莎儿坐在车中,念念有词的说着什么。允熥于是笑着问道:“你这是做什么呢?”
“当然是在念经。”李莎儿说道:“臣妾和陛下说过的,臣妾崇道,如今马上就要去往抱朴子(葛洪号)当年曾经修炼过的地方,当然要在到那里之前诵读一些他所著的经典。”
“朕记得抱朴子是以炼丹为主,没写过什么道教的经书吧。”允熥说道。他在中华极力推广佛道二教,虽然自己不信,但宫里的人崇奉佛道并不制止。所以听到李莎儿说起自己信奉道教没有什么反应,平静的谈起了有关葛洪生平的事情。
“虽然抱朴子认为想要修行成仙需以丹药为主,守一、行气都是辅助,但也写了些有关修行的经典。并非完全没有。”李莎儿认真地回答道。
允熥又说了什么,李莎儿再次出言回答。就这样,他一路和李莎儿说着话,一路来到了三元宫正门口。
三元宫的主持早就在门口等着呢,他见到一个身着皇帝常服的男子和两个衣着华丽的女子从车上下来,马上躬身说道:“贫道阳栋子见过陛下,见过皇妃娘娘。”他身后的一众道士也纷纷躬身行礼。
“阳栋真人免礼,诸位真人免礼。”允熥受了他们一礼后说道。
阳栋子又行了一礼,直起身来走到允熥面前说道:“陛下今日来到我三元宫,真是蔽观的福气,令蔽观蓬荜生辉,贫道不胜惶恐。”
这不过是惯常的马屁,允熥也不怎么在意,说道:“阳栋真人说的过了。三元宫为前代修炼成仙之人曾修炼之地,就算是朕也十分敬仰,岂能说朕前来使得三元宫蓬荜生辉。”
“使得,使得,陛下乃是天子,就算是成仙之人也得听从天子的命令。”阳栋真人说道。
允熥又笑了笑,没有再说什么,就要跟着他一道走进宫内。
可就在这时,宋亮走到他身旁轻声说道:“陛下,宋青书看见两个正在拐骗小孩儿的拐子,已经去解救那个小孩子了。”
“宋青书做得对。等他将小孩带回来问清住址后,让他再送回去。”允熥点点头说道。
宋亮领命而下。阳栋子也听到了宋亮的话,又称赞道:“陛下宅心仁厚,为万民之福。”
“都是朕的子民,朕岂能弃之不顾。”允熥道。
说过了这句话,允熥在阳栋子的引路下,带着自己的两个妃嫔走进宫内,开始欣赏起宫内的风景。
同时阳栋子也不停的介绍着:“陛下,虽然早在晋代当时的南海太守鲍靓就修建了这座道观,但这之后这座道观几经荒废,还曾在唐代沦为佛寺,一直到南汉时。后来宋太祖灭亡南汉后虽然又恢复为道观,但一直香火不盛。”
“蒙古人时,道教再次衰落,这里又被改建为了佛寺。一直到先帝收复广東,这里才又被建为道观。”
阳栋子前面说的那一段历史允熥不了解,但最后这一段他可知道:当年2基本统一全国后,觉得佛教的势力太大,所以强令废除了全国许多佛寺,其中一些被道士趁机改建为道观,三元宫就是其中之一。
因为三元宫再次成为道观的时候还不长,所以虽然从其他道观过来的道士将佛教的痕迹都已经抹除了,但他观内的建筑仍旧比较简陋,比普通小观小庙当然要强得多,但和与他同一层次的道观相比差得很远。
所以三元宫内可看的地方也不多,允熥先是参拜了一下供奉着三元的正殿,又参拜了一下供奉着鲍姑的侧殿,又看了一下据说是鲍姑当年用过的水井虬龙古井,也就没什么可看得了。
不过李莎儿倒十分兴奋。她没有受到观内简陋的建筑影响,在三元正殿内跪了半天默诵经文,又去鲍姑侧殿继续跪着了。熙怡虽然既不信道也不信佛,但对于佛道二教也有些敬仰之情,于是也跟着跪了一小会儿不知道说了些什么。
在李莎儿参拜的时候,允熥和阳栋子在殿外一边看着周围的建筑一边说话。允熥有些奇怪的问道:“你们为何将供奉鲍姑的殿定为侧殿,将供奉三元的宫殿定为主殿?”
允熥知道三元是啥,所以他才这样惊讶:三元大帝在道教神仙中的地位不算高,为何要供奉他?供奉也就罢了,为何要位列主殿?
“陛下,重建三元宫的时候贫道的师父说:天卫三台列宿,应运照临穗城。越秀山气势雄厚,应将越冈院改为三元宫,以祀奉三元大帝,以应上天瑞气。所以就以供奉三元的宫殿为主殿。三元宫之名也是这样来的。”阳栋子解释道。
二人又说了几句话,这时李莎儿参拜鲍姑的神像完毕,从殿内走了出来。
见到她也参拜完毕,允熥也没有在此继续逗留的欲望,就打算回去了。有些奇怪的是,阳栋子也没有太过挽留,就送别了他。
等允熥离开三元宫后,阳栋子马上前往后院的一栋房屋,推开门走进去,恭敬地对屋内的人说道:“真人,陛下已经离了,真人可以出来行走了。”
“知道了。”屋内之人答应道。这人随即放下手中的物品,站了起来。
阳栋子对于他为何要躲着皇帝十分不解,但他也不会多问,告知了他此事后见他没什么要说的,就又退了出去离开了。
屋内这人走到门口,抬头看了看天,喃喃道:“这个天象,可不太好啊。”
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“是,陛下。”范明答应一声,见允熥并未再有吩咐,躬身退下。
允熥又将自己的侍卫统领宋亮叫来,和他说了说让他做些准备,就将此事抛在了脑后。他并未把这当回事:几个商人而已,影响不了太多。
随即他依照昨日定下的行程,将熙怡等人叫出来,继续在广州城内游玩。
今日允熥要去游玩的地方是三元宫。三元宫始建于东晋,初名越岗院,为当时的南海太守鲍靓之女鲍姑修道行医之所,因地处市北,后人又称“北庙“。很久以后才被称为三元宫。单单提起鲍姑很多人应该都不知道,但她的丈夫可是大名鼎鼎,就是中华历史上非常著名的道教学者、炼丹家、中华最早的化学家之一:葛洪。
虽然史书上没有记载,但是葛洪很可能在三元宫也曾经修行过。当然,这么多年过去了,现在宫内残存的房屋最早是宋代的建筑,当年葛洪夫妻住过的房子早没了。但允熥仍然对于这里有些好奇,要过来看一看。不过为了平衡,允熥下午也会去在三元宫附近的光孝寺转一转。
去往三元宫的路上,李莎儿坐在车中,念念有词的说着什么。允熥于是笑着问道:“你这是做什么呢?”
“当然是在念经。”李莎儿说道:“臣妾和陛下说过的,臣妾崇道,如今马上就要去往抱朴子(葛洪号)当年曾经修炼过的地方,当然要在到那里之前诵读一些他所著的经典。”
“朕记得抱朴子是以炼丹为主,没写过什么道教的经书吧。”允熥说道。他在中华极力推广佛道二教,虽然自己不信,但宫里的人崇奉佛道并不制止。所以听到李莎儿说起自己信奉道教没有什么反应,平静的谈起了有关葛洪生平的事情。
“虽然抱朴子认为想要修行成仙需以丹药为主,守一、行气都是辅助,但也写了些有关修行的经典。并非完全没有。”李莎儿认真地回答道。
允熥又说了什么,李莎儿再次出言回答。就这样,他一路和李莎儿说着话,一路来到了三元宫正门口。
三元宫的主持早就在门口等着呢,他见到一个身着皇帝常服的男子和两个衣着华丽的女子从车上下来,马上躬身说道:“贫道阳栋子见过陛下,见过皇妃娘娘。”他身后的一众道士也纷纷躬身行礼。
“阳栋真人免礼,诸位真人免礼。”允熥受了他们一礼后说道。
阳栋子又行了一礼,直起身来走到允熥面前说道:“陛下今日来到我三元宫,真是蔽观的福气,令蔽观蓬荜生辉,贫道不胜惶恐。”
这不过是惯常的马屁,允熥也不怎么在意,说道:“阳栋真人说的过了。三元宫为前代修炼成仙之人曾修炼之地,就算是朕也十分敬仰,岂能说朕前来使得三元宫蓬荜生辉。”
“使得,使得,陛下乃是天子,就算是成仙之人也得听从天子的命令。”阳栋真人说道。
允熥又笑了笑,没有再说什么,就要跟着他一道走进宫内。
可就在这时,宋亮走到他身旁轻声说道:“陛下,宋青书看见两个正在拐骗小孩儿的拐子,已经去解救那个小孩子了。”
“宋青书做得对。等他将小孩带回来问清住址后,让他再送回去。”允熥点点头说道。
宋亮领命而下。阳栋子也听到了宋亮的话,又称赞道:“陛下宅心仁厚,为万民之福。”
“都是朕的子民,朕岂能弃之不顾。”允熥道。
说过了这句话,允熥在阳栋子的引路下,带着自己的两个妃嫔走进宫内,开始欣赏起宫内的风景。
同时阳栋子也不停的介绍着:“陛下,虽然早在晋代当时的南海太守鲍靓就修建了这座道观,但这之后这座道观几经荒废,还曾在唐代沦为佛寺,一直到南汉时。后来宋太祖灭亡南汉后虽然又恢复为道观,但一直香火不盛。”
“蒙古人时,道教再次衰落,这里又被改建为了佛寺。一直到先帝收复广東,这里才又被建为道观。”
阳栋子前面说的那一段历史允熥不了解,但最后这一段他可知道:当年2基本统一全国后,觉得佛教的势力太大,所以强令废除了全国许多佛寺,其中一些被道士趁机改建为道观,三元宫就是其中之一。
因为三元宫再次成为道观的时候还不长,所以虽然从其他道观过来的道士将佛教的痕迹都已经抹除了,但他观内的建筑仍旧比较简陋,比普通小观小庙当然要强得多,但和与他同一层次的道观相比差得很远。
所以三元宫内可看的地方也不多,允熥先是参拜了一下供奉着三元的正殿,又参拜了一下供奉着鲍姑的侧殿,又看了一下据说是鲍姑当年用过的水井虬龙古井,也就没什么可看得了。
不过李莎儿倒十分兴奋。她没有受到观内简陋的建筑影响,在三元正殿内跪了半天默诵经文,又去鲍姑侧殿继续跪着了。熙怡虽然既不信道也不信佛,但对于佛道二教也有些敬仰之情,于是也跟着跪了一小会儿不知道说了些什么。
在李莎儿参拜的时候,允熥和阳栋子在殿外一边看着周围的建筑一边说话。允熥有些奇怪的问道:“你们为何将供奉鲍姑的殿定为侧殿,将供奉三元的宫殿定为主殿?”
允熥知道三元是啥,所以他才这样惊讶:三元大帝在道教神仙中的地位不算高,为何要供奉他?供奉也就罢了,为何要位列主殿?
“陛下,重建三元宫的时候贫道的师父说:天卫三台列宿,应运照临穗城。越秀山气势雄厚,应将越冈院改为三元宫,以祀奉三元大帝,以应上天瑞气。所以就以供奉三元的宫殿为主殿。三元宫之名也是这样来的。”阳栋子解释道。
二人又说了几句话,这时李莎儿参拜鲍姑的神像完毕,从殿内走了出来。
见到她也参拜完毕,允熥也没有在此继续逗留的欲望,就打算回去了。有些奇怪的是,阳栋子也没有太过挽留,就送别了他。
等允熥离开三元宫后,阳栋子马上前往后院的一栋房屋,推开门走进去,恭敬地对屋内的人说道:“真人,陛下已经离了,真人可以出来行走了。”
“知道了。”屋内之人答应道。这人随即放下手中的物品,站了起来。
阳栋子对于他为何要躲着皇帝十分不解,但他也不会多问,告知了他此事后见他没什么要说的,就又退了出去离开了。
屋内这人走到门口,抬头看了看天,喃喃道:“这个天象,可不太好啊。”
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