160章 八儒后人现世,震惊天下!
“。来这就是大唐的长安城啊!”
长安城,明德门城门口,一众头戴玉冠,脑后发辫上挽,着青色窄袖长袍,腰系丝带的男子,发出了一声感叹。
好像,这长安城,是多么新奇的东西似的。
事实上,这些人,更令大家感到新奇!
首先,是他们的服饰,跟这个时代的人,完全丕同。如果说,这
个时代服饰的特点是“丰满华丽”的话,那这些人所穿服饰的特点,就是“清新俊逸”!
尤其是这些人,气质出众,穿上这身服饰之后,更显得超凡脱俗卓卓不群!
而且,他们人数多啊!
足足三千之众!-
下子出现如此多的“超凡脱俗”之众,怎能丕引15人好奇?
当然了,更令太家的好奇的,_是他们的身份!
事实上,这些人一路从草原行来,早己把自己的身份,弄得人尽皆知了。
战国八儒的后人!
儒家自然是由孔子所创,那么。孔子以后呢?
史有所载,孔子去世后,儒门分为八个流派,人称“儒门八派!”
哪八派2
子张之儒!
子思之儒!
颜氏之儒!。孟氐之儒!
漆雕氏之儒⊥
仲良氏之儒!
孙氏之儒!
乐正氏之儒!
春秋战国,百家争鸣,儒家屹立不倒,全是这儒门八派之功!
秦朝统一天下,焚书坑儒,儒门自然销声匿迹。
汉高祖刘邦诛暴秦,用黄老之术治国,也没儒家仕么事。
是汉武帝刘彻,听从飞薰仲舒的建议,“罢黜百家、独尊儒术”,才有了儒门的太兴!“说。
海人?
那么,这董仲舒属干战国八儒的哪一派呢3
哪个都不属于!
人们一般认为,脈谓战国八儒,已经在秦朝焚书坑儒之际消亡了
27
飞
°0
但是,现在,八儒后人,重新现于世间!
据他们所言,秦焚书坑儒,儒门八派远避塞外,在阻山一处隐秘
之地隐居。
后来,秦亡汉兴,汉武帝独尊儒术。
儒门八派想要复出。却发现。董仲舒已将儒学改的面且全韭。大家不愿意与董仲舒同流合污,并未出世。
原本这样下去,儒门八派就后一直隐居避世,逐步消亡。
不过,大唐齐王李佑,阴山一战,五千破十三万,突厥、薛延陀
束手!
更关键的是,大家发现,李佑和历代的草原之主,大丕相同!
草原上,一座座城池拔地而起S水泥),-座座工坊变羊毛为宝
,一片片草场繁茂无比(系统牧草种子)!
多少草原之人由强盗转变为辛劳的牧民!
人人以私斗为耻,以为齐王效忠为荣!
这是何等的教化之功啊?
八儒后人大为震动,找到了齐王。
二番交谈之下,更是大为震惊!齐王的学间,让大家叹为观止。齐王的品行,让太家深深敬重!
于是平,避居塞外千年之久,比五姓七望还要古老的八儒后人,要重新出世了_!
他们要将他们的学问,传遍天下!
他们愿意为大唐之官,教化百姓,辅佐大唐朝廷!
当然,这些话,有真有假。
战果八儒之事是真的,但这些人出世,主要还是系统做了手脚,影响了他们的思维。
没办法,系统要给李佑找三千仑中小学教师啊!
于是乎,这些人,不但被系统影响的,对李佑充满了好感。更除_了本身的学间之外,还拥有了后世的中小学知识之一当然了,他们自己以为,这些知识,是他们自己研究。和齐王指127点而来。
不管怎么说吧,现在,三千名。拥有后世中小学知识的战国八儒的后人,来到了长安城。
天下震动!
比五姓七望子弟一齐辞官还要天下震动!
谁最能代表孔子?
孔子的后人?还是董仲舒?
都不是!
孔子的学生啊!
战国八儒,才是孔子学间的继承人!
他们出现,简直意味着,儒门势力的彻底洗牌,更意味着。多了三千向朝廷要官的人。
本章未完,点击下一页继续阅读五姓七望的辞官,现在已经不是向朝廷逼宫了,而是给战国八儒的后人腾地方!
现在,被动的一方,已经不是朝廷,而是五姓七望。
问题在于,他们是真的吗?这些人真的是战国八儒的后人2他们的学间,,足以代替五姓七望子弟理政!
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长安城,明德门城门口,一众头戴玉冠,脑后发辫上挽,着青色窄袖长袍,腰系丝带的男子,发出了一声感叹。
好像,这长安城,是多么新奇的东西似的。
事实上,这些人,更令大家感到新奇!
首先,是他们的服饰,跟这个时代的人,完全丕同。如果说,这
个时代服饰的特点是“丰满华丽”的话,那这些人所穿服饰的特点,就是“清新俊逸”!
尤其是这些人,气质出众,穿上这身服饰之后,更显得超凡脱俗卓卓不群!
而且,他们人数多啊!
足足三千之众!-
下子出现如此多的“超凡脱俗”之众,怎能丕引15人好奇?
当然了,更令太家的好奇的,_是他们的身份!
事实上,这些人一路从草原行来,早己把自己的身份,弄得人尽皆知了。
战国八儒的后人!
儒家自然是由孔子所创,那么。孔子以后呢?
史有所载,孔子去世后,儒门分为八个流派,人称“儒门八派!”
哪八派2
子张之儒!
子思之儒!
颜氏之儒!。孟氐之儒!
漆雕氏之儒⊥
仲良氏之儒!
孙氏之儒!
乐正氏之儒!
春秋战国,百家争鸣,儒家屹立不倒,全是这儒门八派之功!
秦朝统一天下,焚书坑儒,儒门自然销声匿迹。
汉高祖刘邦诛暴秦,用黄老之术治国,也没儒家仕么事。
是汉武帝刘彻,听从飞薰仲舒的建议,“罢黜百家、独尊儒术”,才有了儒门的太兴!“说。
海人?
那么,这董仲舒属干战国八儒的哪一派呢3
哪个都不属于!
人们一般认为,脈谓战国八儒,已经在秦朝焚书坑儒之际消亡了
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飞
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但是,现在,八儒后人,重新现于世间!
据他们所言,秦焚书坑儒,儒门八派远避塞外,在阻山一处隐秘
之地隐居。
后来,秦亡汉兴,汉武帝独尊儒术。
儒门八派想要复出。却发现。董仲舒已将儒学改的面且全韭。大家不愿意与董仲舒同流合污,并未出世。
原本这样下去,儒门八派就后一直隐居避世,逐步消亡。
不过,大唐齐王李佑,阴山一战,五千破十三万,突厥、薛延陀
束手!
更关键的是,大家发现,李佑和历代的草原之主,大丕相同!
草原上,一座座城池拔地而起S水泥),-座座工坊变羊毛为宝
,一片片草场繁茂无比(系统牧草种子)!
多少草原之人由强盗转变为辛劳的牧民!
人人以私斗为耻,以为齐王效忠为荣!
这是何等的教化之功啊?
八儒后人大为震动,找到了齐王。
二番交谈之下,更是大为震惊!齐王的学间,让大家叹为观止。齐王的品行,让太家深深敬重!
于是平,避居塞外千年之久,比五姓七望还要古老的八儒后人,要重新出世了_!
他们要将他们的学问,传遍天下!
他们愿意为大唐之官,教化百姓,辅佐大唐朝廷!
当然,这些话,有真有假。
战果八儒之事是真的,但这些人出世,主要还是系统做了手脚,影响了他们的思维。
没办法,系统要给李佑找三千仑中小学教师啊!
于是乎,这些人,不但被系统影响的,对李佑充满了好感。更除_了本身的学间之外,还拥有了后世的中小学知识之一当然了,他们自己以为,这些知识,是他们自己研究。和齐王指127点而来。
不管怎么说吧,现在,三千名。拥有后世中小学知识的战国八儒的后人,来到了长安城。
天下震动!
比五姓七望子弟一齐辞官还要天下震动!
谁最能代表孔子?
孔子的后人?还是董仲舒?
都不是!
孔子的学生啊!
战国八儒,才是孔子学间的继承人!
他们出现,简直意味着,儒门势力的彻底洗牌,更意味着。多了三千向朝廷要官的人。
本章未完,点击下一页继续阅读五姓七望的辞官,现在已经不是向朝廷逼宫了,而是给战国八儒的后人腾地方!
现在,被动的一方,已经不是朝廷,而是五姓七望。
问题在于,他们是真的吗?这些人真的是战国八儒的后人2他们的学间,,足以代替五姓七望子弟理政!
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