第九百二十章 天哥,自己人啊
「贫僧接引......」
「贫道准提。」
「吾师兄弟二人今立西方教,我若证得无上菩提,成正觉
古宗尘在说,陆北在看,以防入坑太深,后者缄口不言,
摇头晃脑假装很懂,实则12345之类糊弄鬼的台词都不念。
同一时间,作为过去的大光明佛消失遁走。
梵音阵阵,禅香缥缈,地涌金莲,托起古宗尘和陆北,意为拂去尘埃,不坠红尘。
小和尚的确可以做到不坠红尘,边上那个充数的....只能说,抛开事实不谈,他还是可以的。
佛音说法,声如雷震,十二品金莲和菩提古树腾起于半空,天道有感,搅动虚空波纹,于高天之上睁开一道漩涡独眼,缓缓注视着下方巴拉巴拉的小和尚。
「愿以此功德,庄严佛净土,普及于一切我等与众生......」「以十二品金莲、七宝妙树为立教之根本,镇压气运,为西方教至宝。」
「西方教,立!」
话音落下,天道独眼爆睁,雷云显化四灵五象,紫色雷柱轰隆劈落。
金莲和古树沐浴雷霆之中,剥离体表尘埃,显化内在的淡淡光芒,乍一看,这是后天灵宝借天道之力,得其认可,迈入先天之列。
实则不然,陆北期待的天降功德没有出现,古宗尘也没有仰头立下一大堆宏愿,接引、准提立下的西方教,是在原有的佛教基础上推陈出新,是佛但又非佛。
换个陆北能听懂的说法,如果以前的和尚们拜的佛主是大光明天,以后拜的则是佛祖接引、佛母准提,在这两位佛的引领下,又会延伸出一系列佛陀、菩萨。
本就混乱的天数,在这一刻更加不可捉摸,佛会达到什么高度,怎么的层次,能否从工具人、打手,一跃和魔主、大天尊平起平坐?
这一刻,天道自己都乱了。
暴乱的雷霆下,十二品金莲、七宝妙树相继不支,古宗尘看在眼里,急在心里,陆北亦跟着心疼,他准提道人何时吃过这等大亏。
再劈下去,两件法宝就要毁了。
消失的大光明佛再现,挥手打出琉璃、玛瑙等七种珍贵宝玉,援助本就先天不全的菩提古树。
不全的不仅仅是菩提古树,还有陆北这位西方教二教主,公司刚搭了个草台班子,员工都没招,你这个二把手就公然划水,就这还想让天使投资人天总投资?
呸,做梦去吧!
陆北身形一抖,天人合一的气势散开。天哥,自己人啊!
很明显地,独眼漩涡在这一刻犹豫了,残缺的天道智商感人,死板、僵硬且内存严重不足,处理不了太复杂的变化。
一方面,天道不认可西方教的建立。
打破规则,重立新秩序,这和天道的主张不谋而合,但西方教不在天道的规划之中,属于违建,必须立刻拆除。
另一方面,自己人的面子不能不给。
几道敷衍了事的雷霆降下,这件事姑且就这么算了,下次可不能了。
古宗尘深感准提师弟气运逆天,大光明佛则惊为天人,隐隐觉得哪里不对,天人合一他知道,可天人合一合成这样的,当真为所未闻。
你小子直接说实话吧,你就是天道在人间的代言人,不,你就是天道在人间的投影,是也不是?
天道没有认可西方教,但也没有否决,算是默认了佛教推陈出新的变化,允许接引、准提占道经营。
只此一次,下不为例。
为警示后来者有样学样,祂最后降下一道雷霆,劈碎十二品金莲一分为二,一瓣九品,一瓣三品。
菩提古树,不,七宝妙树则无病无灾活到了最后,身上染了陆北的气息,老天爷睁一只眼闭一只眼,假装没看到。
什么叫自己人
陆北身躯一仰,感受到了来自天道大哥,啊不,天道爸爸的溺爱,小应什么的,迟早要靠边站给他让位。
雷霆散去,一切回归风轻云淡。
古宗尘接住落下的三品莲台,面露苦笑,颇有几分接引愁眉苦脸的神韵,陆北则是仰头望天,等待七宝妙树落入怀中。然而并没有。
九品金莲和七宝妙树遁入虚空,撕裂黑暗帷幕,拉开一片金光灿灿的极乐世界。
此方世界存在但又不存在,根源是两件立教圣物,其势之宏大,人间无法承载,唯有仙境、天魔境现世,极乐世界才能有所依附。
换言之,佛修大乘期飞升有门路了!!
极乐世界的一切都为草创,古宗尘发挥想象力,在虚妄的极乐世界开辟灵山、大雄宝殿、浮屠、八宝功德池等等。
陆北啥也没干,只种下了一棵菩提树,指尖触摸,感受到了七宝妙树的回应。
短时间内,他无法祭用这件法宝,估摸了一下,最快也要等到天地大变之后,极乐世界借仙境或天魔境化作实体,法宝便可回到他手上。
很失望。
还有更失望的,七宝妙树并非先天灵宝,哪怕先有它,之后才有极乐世界,天道仍旧不认可它位列先天。
极乐世界化作真实的那一天,七宝妙树能否因此反后归先,陆北心里也没有多少底。
后天灵宝的诞生,天时、地利、人和、运数缺一不可,出世便有大因果,七宝妙树和九品金莲已经达到了它们所能达到的极限。
再进一步
陆北都猜不到它们还缺什么。
另一边,大光明佛在八宝功德池前停驻,感叹接引佛祖有大智慧,一池清水随心而动,有净化污秽、明心净神、重塑**的大神通,比他布局的十二品金莲、七宝妙树更适合称作西方教至宝。
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「贫道准提。」
「吾师兄弟二人今立西方教,我若证得无上菩提,成正觉
古宗尘在说,陆北在看,以防入坑太深,后者缄口不言,
摇头晃脑假装很懂,实则12345之类糊弄鬼的台词都不念。
同一时间,作为过去的大光明佛消失遁走。
梵音阵阵,禅香缥缈,地涌金莲,托起古宗尘和陆北,意为拂去尘埃,不坠红尘。
小和尚的确可以做到不坠红尘,边上那个充数的....只能说,抛开事实不谈,他还是可以的。
佛音说法,声如雷震,十二品金莲和菩提古树腾起于半空,天道有感,搅动虚空波纹,于高天之上睁开一道漩涡独眼,缓缓注视着下方巴拉巴拉的小和尚。
「愿以此功德,庄严佛净土,普及于一切我等与众生......」「以十二品金莲、七宝妙树为立教之根本,镇压气运,为西方教至宝。」
「西方教,立!」
话音落下,天道独眼爆睁,雷云显化四灵五象,紫色雷柱轰隆劈落。
金莲和古树沐浴雷霆之中,剥离体表尘埃,显化内在的淡淡光芒,乍一看,这是后天灵宝借天道之力,得其认可,迈入先天之列。
实则不然,陆北期待的天降功德没有出现,古宗尘也没有仰头立下一大堆宏愿,接引、准提立下的西方教,是在原有的佛教基础上推陈出新,是佛但又非佛。
换个陆北能听懂的说法,如果以前的和尚们拜的佛主是大光明天,以后拜的则是佛祖接引、佛母准提,在这两位佛的引领下,又会延伸出一系列佛陀、菩萨。
本就混乱的天数,在这一刻更加不可捉摸,佛会达到什么高度,怎么的层次,能否从工具人、打手,一跃和魔主、大天尊平起平坐?
这一刻,天道自己都乱了。
暴乱的雷霆下,十二品金莲、七宝妙树相继不支,古宗尘看在眼里,急在心里,陆北亦跟着心疼,他准提道人何时吃过这等大亏。
再劈下去,两件法宝就要毁了。
消失的大光明佛再现,挥手打出琉璃、玛瑙等七种珍贵宝玉,援助本就先天不全的菩提古树。
不全的不仅仅是菩提古树,还有陆北这位西方教二教主,公司刚搭了个草台班子,员工都没招,你这个二把手就公然划水,就这还想让天使投资人天总投资?
呸,做梦去吧!
陆北身形一抖,天人合一的气势散开。天哥,自己人啊!
很明显地,独眼漩涡在这一刻犹豫了,残缺的天道智商感人,死板、僵硬且内存严重不足,处理不了太复杂的变化。
一方面,天道不认可西方教的建立。
打破规则,重立新秩序,这和天道的主张不谋而合,但西方教不在天道的规划之中,属于违建,必须立刻拆除。
另一方面,自己人的面子不能不给。
几道敷衍了事的雷霆降下,这件事姑且就这么算了,下次可不能了。
古宗尘深感准提师弟气运逆天,大光明佛则惊为天人,隐隐觉得哪里不对,天人合一他知道,可天人合一合成这样的,当真为所未闻。
你小子直接说实话吧,你就是天道在人间的代言人,不,你就是天道在人间的投影,是也不是?
天道没有认可西方教,但也没有否决,算是默认了佛教推陈出新的变化,允许接引、准提占道经营。
只此一次,下不为例。
为警示后来者有样学样,祂最后降下一道雷霆,劈碎十二品金莲一分为二,一瓣九品,一瓣三品。
菩提古树,不,七宝妙树则无病无灾活到了最后,身上染了陆北的气息,老天爷睁一只眼闭一只眼,假装没看到。
什么叫自己人
陆北身躯一仰,感受到了来自天道大哥,啊不,天道爸爸的溺爱,小应什么的,迟早要靠边站给他让位。
雷霆散去,一切回归风轻云淡。
古宗尘接住落下的三品莲台,面露苦笑,颇有几分接引愁眉苦脸的神韵,陆北则是仰头望天,等待七宝妙树落入怀中。然而并没有。
九品金莲和七宝妙树遁入虚空,撕裂黑暗帷幕,拉开一片金光灿灿的极乐世界。
此方世界存在但又不存在,根源是两件立教圣物,其势之宏大,人间无法承载,唯有仙境、天魔境现世,极乐世界才能有所依附。
换言之,佛修大乘期飞升有门路了!!
极乐世界的一切都为草创,古宗尘发挥想象力,在虚妄的极乐世界开辟灵山、大雄宝殿、浮屠、八宝功德池等等。
陆北啥也没干,只种下了一棵菩提树,指尖触摸,感受到了七宝妙树的回应。
短时间内,他无法祭用这件法宝,估摸了一下,最快也要等到天地大变之后,极乐世界借仙境或天魔境化作实体,法宝便可回到他手上。
很失望。
还有更失望的,七宝妙树并非先天灵宝,哪怕先有它,之后才有极乐世界,天道仍旧不认可它位列先天。
极乐世界化作真实的那一天,七宝妙树能否因此反后归先,陆北心里也没有多少底。
后天灵宝的诞生,天时、地利、人和、运数缺一不可,出世便有大因果,七宝妙树和九品金莲已经达到了它们所能达到的极限。
再进一步
陆北都猜不到它们还缺什么。
另一边,大光明佛在八宝功德池前停驻,感叹接引佛祖有大智慧,一池清水随心而动,有净化污秽、明心净神、重塑**的大神通,比他布局的十二品金莲、七宝妙树更适合称作西方教至宝。
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