三十章 圣德胜得
在马车中,温去病盘膝而坐,闭目沉思,为自己的修炼状况做整理,自从得到贪狼之心后,破损的心房有了飞跃性强化,配合乙太尸蛊所建构的身躯,强度谈不上,韧度却比从前有过之。
问题在于,贪狼之心本身并不是什么好东西……
它的本身,是一个蹊跷物件,不是神器,却能把血肉之躯短暂化为神兵,勉强要说,应该是一种具有天地法则,遇上顶级匠师,可以打造成神器的素材,却因为所遇非人,成了这么样的一个尴尬事物。
当然,也幸亏它是这么上不上,下不下的一件东西,如果真被人造成了神器、神兵,自己便无法拿来补心了。
贪狼之心的属性,是野心!贪欲不止,神物的法则运作就益发强大,用在托尔斯基身上,简直是绝配,他的野心支撑着神物异能,把原属地阶初段,还略逊于王思退的他,一再提升,最后到了承接兽尊元灵,半入天阶的地步。
相较之下,自己并非无欲之人,可胸中能称之为野心的东西,着实不是那么强烈,倘若贪狼之心的属性,是执着、执念,那倒与自己完全合拍,可现在,就比较尴尬了。
神兵、神器的打造素材,最贵重的,就是内中所蕴含的天地法则,如果将之磨灭或封断,神物也灵性尽失,不能再用,倒楣的话,暴殄天物还会招来天谴雷劫,莫名其妙挨上一阵劫雷,那就爽透了。
因此,贪狼之心目前于己是能用、可用,却用得不是太理想,只能慢慢寻找改良方案,与肉体进一步结合,催发更好的效果。
而让肉体中这些不同组件、元素,彼此协调,融为一体的,就是自己持续修练的五德之气。
步入天阶之后,是人走向神的开始,用那个人的话来说,也就是三维肉身,迈向多次元存在的开始,修练单纯力量、元素法门者,在调用天地之力,强化本身这点上,能得到直接助益,看似强大,但这类人往往在天阶之路中走不远,一生徘徊在初段、中段。
想要把路走远,目标就必须放远,而那往往就是一些玄之又玄,莫可名状的事物,或时间,或空间,或生死阴阳,或气运。
百族大战时,自己整日厮杀,看得到的只有眼前,其实没心思考虑太远的事物,但听那个人说得多了,也会开始偶尔远望,思索未来的方向。
或许是因为整日受伤的关系,自己一直很向往诸天神魔中的凤凰,欣羡他们每次涅槃后,完美重生的能力。
凤凰一族,并没有在百族大战中出现,对于他们的叙述,都是从其他神魔部族处得来,所知有限,据说他们分裂成数支,在神界、魔界、妖界都有血裔流传,或朱雀,或朱鸾,或不死鬼车,还有的甚至脱离天外,不知去了哪个世界?
而凤凰一族最拿手的本事,除了那近乎完美重生的涅槃技术,就是先天五德之气。
五德者,圣德、功德、阴德、福德、道德,是天地间的五种德运,必须辛辛苦苦,蒐集五德,加以培育,方能有成。
凤凰是天地间最适合承受五德之气的载体,身具五德之纹,振翅则大道现,得天独厚,但五德之气却不是凤凰所独享,天地间……有德者,皆能居之。
自己修练宝相金身,又处在为人族而战的最前锋,因缘际会,积了不少功德之气,因此动了念,蒐集相关法门,最初的本意只是阅读了解,增广见识,没想过要练,也不以为自己能练,直至金身破碎,自己心念一转,趁势修练起这玄妙法门。
五德之气中,功德的成形,是对人族有功,有拯救、护生之德,一但修练有成,功德罩体,则雷劫不加身。
阴德是造福于阴魂、鬼物,普渡黄泉幽冥,使魈魅魍魉解脱怨毒,超脱苦海,便能得到阴德,从此不受诸般邪祟侵扰。
福德之为物,是先天生成,每个生灵都有,或多或少,多就是多,少就是少,无法靠后天努力来增减,也无法修练,着实令人傻眼。
剩余两门,圣德与道德,具体的情形,自己也说不上,一直在琢磨,这么些年来都没有长进,没把握到关窍,只能用功德之气虚拟顶替,勉强运使。
本以为参透个中玄机还要很多年,甚至此生无望,哪知就在刚刚,圣德之气忽然有了些许增长,数量不多,但确确实实是增长了。
这可是比得到十个、百个魔将灵核,更让自己惊喜的天大好事,毕竟什么别的好处都是外物,不同于直接作用于本身的实力,这才是真正的好处。
但……为什么忽然得到圣德呢?
这点让自己百思不得其解,恐怕也关乎圣德之气的本质,自己本来想说会不会是圣人之德、圣者之德,所以趁着此次来到大荒西朝,化身圣僧,到处装逼显圣,聊做实验,结果毫不意外地一无所获。
……看来,圣人必须是货真价实,由内而外,不是单单装个圣人模样,就可以累积圣德了,这结果本就在意料中,是关天地气运,不是那么好唬弄的,就是骗得了别人,又如何能骗过自己?骗过万众民心?
这是自己一年多来得到的结论,本来差不多都定案了,但就在刚刚,圣德之气涌动,把自己所做的结论全部推翻。
……到底,圣德之气的本质是什么?自己做了什么之前没做的事,触发了圣德?
装神弄鬼兼显圣?
这种事情自己之前也没少干,可以说是一路干过来的,何以之前全无效果,今次却有效了?要说这是因为累积,而今次是压垮骆驼的最后稻草,恐怕太一厢情愿,应该还是有点更实际的理由……
……勉强要说这次与之前的差别,恐怕就是这次玩得更过火,他们喊的不是神僧,连活佛两字都嚷出来了。
……莫非,圣德的圣字,所指的并不是圣人、圣贤,而是从这基础上再进一层,踏入神佛领域,以神只的高度,接受万民崇拜,进而构化圣德?
温去病琢磨着这些问题,觉得倒有六七成的可能,至于到底是不是,还需要验证,而验证法自然是稳固活佛形像,让人们对自己多多吹捧、膜拜。
“……不知不觉就玩成这样子了?感觉还真是好复杂啊。”
温去病摇摇头,觉得自己修练的这门技艺,委实不好掌握。
功德本身已是难得;阴德不冒险下阴曹地府,很难大量获取,一不小心就先把命送在里头;圣德等若要求身成神只,吸收愿力;道德之为物,到底是什么,自己也还弄不清楚。
最麻烦的还是福德,与生俱来,属于先天,量多量少,一早注定,无法透过后天修行影响,这真是令人傻眼,如果先天福德量少的,直接就给判了死刑。
“难怪五德之气虽非凤凰独有,但最后提起五德,人们都只想起凤凰。”
温去病感叹凤凰的得天独厚,生为太平灵物,恐怕是生而具有浑厚福德,凤翼一展,翩翔于诸界,进入冥府不是问题,凤凰火焰具有各种神异,净化是拿手好戏,获取阴德、功德易如反掌,本身素来被当成神物,与神灵相同,千万年来受其他种族与人族敬仰如神,圣德在握。
“也许该去太一那边想想办法,找点凤凰遗骸或是相关物件,有助感悟……啧,还是算了,真有这种好东西,肯定十几万到几十万金叶起跳。”
温去病摇摇头,伸了个懒腰,打开车窗,让外头的空气传进来。
此刻外头的情况已经不同于早前了,自己这一行人前往帝都,引来的不止是魔军阻截,更还有大荒西朝各地人族的目光,在与魔军交战的路上,也有不少仁人志士来支持,与魔军发生零星战斗,有些人机敏游斗,有些人犹如扑火的飞蛾般壮烈牺牲。
死亡是很悲伤的事,不过他们扑火般的牺牲,确实起到了在黑暗中点燃一道火光的效果,激励了人们的血性。
当然,如果这支队伍上京的行为,最终以覆灭告终,他们所燃起的火光就没有意义,只会随着人心意志消沉,被迅速淡忘。
然而,这一仗打赢了,胜得漂亮,他们的奋战成绩,获得了肯定,星星之火顿成燎原势,把低靡许久的人族志气给点燃。
独孤剑先前察觉到的小股战斗,就是赶来援手的侠士、豪杰,与小股的魔兵战斗中,随着她的现身相助,魔军尽灭,那批豪侠也会合过来,慷慨激昂地说要共护队伍上京。
这样的场面,在往后数日,连接发生,特别是当这一战的结果,传遍天下,海内义士纷纷来会,共襄盛举,想要痛击魔军,有一番作为,众志成城之下,魔军虽然试图阻挡,频频发动袭击,却都被杀退,抛下了大量的尸骸。
而今,当这支队伍终于抵达帝京,来到城门外,开始鱼贯入城的,已经不是一支匠师队伍,而是一支可以称之为军队的东西了。
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问题在于,贪狼之心本身并不是什么好东西……
它的本身,是一个蹊跷物件,不是神器,却能把血肉之躯短暂化为神兵,勉强要说,应该是一种具有天地法则,遇上顶级匠师,可以打造成神器的素材,却因为所遇非人,成了这么样的一个尴尬事物。
当然,也幸亏它是这么上不上,下不下的一件东西,如果真被人造成了神器、神兵,自己便无法拿来补心了。
贪狼之心的属性,是野心!贪欲不止,神物的法则运作就益发强大,用在托尔斯基身上,简直是绝配,他的野心支撑着神物异能,把原属地阶初段,还略逊于王思退的他,一再提升,最后到了承接兽尊元灵,半入天阶的地步。
相较之下,自己并非无欲之人,可胸中能称之为野心的东西,着实不是那么强烈,倘若贪狼之心的属性,是执着、执念,那倒与自己完全合拍,可现在,就比较尴尬了。
神兵、神器的打造素材,最贵重的,就是内中所蕴含的天地法则,如果将之磨灭或封断,神物也灵性尽失,不能再用,倒楣的话,暴殄天物还会招来天谴雷劫,莫名其妙挨上一阵劫雷,那就爽透了。
因此,贪狼之心目前于己是能用、可用,却用得不是太理想,只能慢慢寻找改良方案,与肉体进一步结合,催发更好的效果。
而让肉体中这些不同组件、元素,彼此协调,融为一体的,就是自己持续修练的五德之气。
步入天阶之后,是人走向神的开始,用那个人的话来说,也就是三维肉身,迈向多次元存在的开始,修练单纯力量、元素法门者,在调用天地之力,强化本身这点上,能得到直接助益,看似强大,但这类人往往在天阶之路中走不远,一生徘徊在初段、中段。
想要把路走远,目标就必须放远,而那往往就是一些玄之又玄,莫可名状的事物,或时间,或空间,或生死阴阳,或气运。
百族大战时,自己整日厮杀,看得到的只有眼前,其实没心思考虑太远的事物,但听那个人说得多了,也会开始偶尔远望,思索未来的方向。
或许是因为整日受伤的关系,自己一直很向往诸天神魔中的凤凰,欣羡他们每次涅槃后,完美重生的能力。
凤凰一族,并没有在百族大战中出现,对于他们的叙述,都是从其他神魔部族处得来,所知有限,据说他们分裂成数支,在神界、魔界、妖界都有血裔流传,或朱雀,或朱鸾,或不死鬼车,还有的甚至脱离天外,不知去了哪个世界?
而凤凰一族最拿手的本事,除了那近乎完美重生的涅槃技术,就是先天五德之气。
五德者,圣德、功德、阴德、福德、道德,是天地间的五种德运,必须辛辛苦苦,蒐集五德,加以培育,方能有成。
凤凰是天地间最适合承受五德之气的载体,身具五德之纹,振翅则大道现,得天独厚,但五德之气却不是凤凰所独享,天地间……有德者,皆能居之。
自己修练宝相金身,又处在为人族而战的最前锋,因缘际会,积了不少功德之气,因此动了念,蒐集相关法门,最初的本意只是阅读了解,增广见识,没想过要练,也不以为自己能练,直至金身破碎,自己心念一转,趁势修练起这玄妙法门。
五德之气中,功德的成形,是对人族有功,有拯救、护生之德,一但修练有成,功德罩体,则雷劫不加身。
阴德是造福于阴魂、鬼物,普渡黄泉幽冥,使魈魅魍魉解脱怨毒,超脱苦海,便能得到阴德,从此不受诸般邪祟侵扰。
福德之为物,是先天生成,每个生灵都有,或多或少,多就是多,少就是少,无法靠后天努力来增减,也无法修练,着实令人傻眼。
剩余两门,圣德与道德,具体的情形,自己也说不上,一直在琢磨,这么些年来都没有长进,没把握到关窍,只能用功德之气虚拟顶替,勉强运使。
本以为参透个中玄机还要很多年,甚至此生无望,哪知就在刚刚,圣德之气忽然有了些许增长,数量不多,但确确实实是增长了。
这可是比得到十个、百个魔将灵核,更让自己惊喜的天大好事,毕竟什么别的好处都是外物,不同于直接作用于本身的实力,这才是真正的好处。
但……为什么忽然得到圣德呢?
这点让自己百思不得其解,恐怕也关乎圣德之气的本质,自己本来想说会不会是圣人之德、圣者之德,所以趁着此次来到大荒西朝,化身圣僧,到处装逼显圣,聊做实验,结果毫不意外地一无所获。
……看来,圣人必须是货真价实,由内而外,不是单单装个圣人模样,就可以累积圣德了,这结果本就在意料中,是关天地气运,不是那么好唬弄的,就是骗得了别人,又如何能骗过自己?骗过万众民心?
这是自己一年多来得到的结论,本来差不多都定案了,但就在刚刚,圣德之气涌动,把自己所做的结论全部推翻。
……到底,圣德之气的本质是什么?自己做了什么之前没做的事,触发了圣德?
装神弄鬼兼显圣?
这种事情自己之前也没少干,可以说是一路干过来的,何以之前全无效果,今次却有效了?要说这是因为累积,而今次是压垮骆驼的最后稻草,恐怕太一厢情愿,应该还是有点更实际的理由……
……勉强要说这次与之前的差别,恐怕就是这次玩得更过火,他们喊的不是神僧,连活佛两字都嚷出来了。
……莫非,圣德的圣字,所指的并不是圣人、圣贤,而是从这基础上再进一层,踏入神佛领域,以神只的高度,接受万民崇拜,进而构化圣德?
温去病琢磨着这些问题,觉得倒有六七成的可能,至于到底是不是,还需要验证,而验证法自然是稳固活佛形像,让人们对自己多多吹捧、膜拜。
“……不知不觉就玩成这样子了?感觉还真是好复杂啊。”
温去病摇摇头,觉得自己修练的这门技艺,委实不好掌握。
功德本身已是难得;阴德不冒险下阴曹地府,很难大量获取,一不小心就先把命送在里头;圣德等若要求身成神只,吸收愿力;道德之为物,到底是什么,自己也还弄不清楚。
最麻烦的还是福德,与生俱来,属于先天,量多量少,一早注定,无法透过后天修行影响,这真是令人傻眼,如果先天福德量少的,直接就给判了死刑。
“难怪五德之气虽非凤凰独有,但最后提起五德,人们都只想起凤凰。”
温去病感叹凤凰的得天独厚,生为太平灵物,恐怕是生而具有浑厚福德,凤翼一展,翩翔于诸界,进入冥府不是问题,凤凰火焰具有各种神异,净化是拿手好戏,获取阴德、功德易如反掌,本身素来被当成神物,与神灵相同,千万年来受其他种族与人族敬仰如神,圣德在握。
“也许该去太一那边想想办法,找点凤凰遗骸或是相关物件,有助感悟……啧,还是算了,真有这种好东西,肯定十几万到几十万金叶起跳。”
温去病摇摇头,伸了个懒腰,打开车窗,让外头的空气传进来。
此刻外头的情况已经不同于早前了,自己这一行人前往帝都,引来的不止是魔军阻截,更还有大荒西朝各地人族的目光,在与魔军交战的路上,也有不少仁人志士来支持,与魔军发生零星战斗,有些人机敏游斗,有些人犹如扑火的飞蛾般壮烈牺牲。
死亡是很悲伤的事,不过他们扑火般的牺牲,确实起到了在黑暗中点燃一道火光的效果,激励了人们的血性。
当然,如果这支队伍上京的行为,最终以覆灭告终,他们所燃起的火光就没有意义,只会随着人心意志消沉,被迅速淡忘。
然而,这一仗打赢了,胜得漂亮,他们的奋战成绩,获得了肯定,星星之火顿成燎原势,把低靡许久的人族志气给点燃。
独孤剑先前察觉到的小股战斗,就是赶来援手的侠士、豪杰,与小股的魔兵战斗中,随着她的现身相助,魔军尽灭,那批豪侠也会合过来,慷慨激昂地说要共护队伍上京。
这样的场面,在往后数日,连接发生,特别是当这一战的结果,传遍天下,海内义士纷纷来会,共襄盛举,想要痛击魔军,有一番作为,众志成城之下,魔军虽然试图阻挡,频频发动袭击,却都被杀退,抛下了大量的尸骸。
而今,当这支队伍终于抵达帝京,来到城门外,开始鱼贯入城的,已经不是一支匠师队伍,而是一支可以称之为军队的东西了。
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