三十三章 时移
龙仙儿瞥向温去病的目光,一下变得很是古怪,因为自家夫君就是一名分身有数的事故常发者,遭到自家分身反噬的事故次数,已经变成一串双方都不想提的黑记录了,只是因为准备工作做的好,制造的都是临时分身,才没有尝到苦果。
“看什么?”温去病却恼羞成怒,开口嚷嚷道:“妳自己不也差不多?这种事情很常见的,不能苛责大菩萨。”
龙仙儿闻言本想回呛,自己从来没有修练过分身之法,每次伪装都是自己亲身易容上阵,绝无分身省力遭反噬的经历,但转念一想,自己是冥皇显身,长期以来自己在外的活动,对冥皇而言,不也同样是一种另类的“分身事故”?
这样想来,分身法还真是一种极其不安定的危险技术,诸天万界内,不晓得多少灾难是因此发生?
“哈哈哈哈哈~~~~~哈哈哈哈哈~~~~~”
笑声传来,打断了两人,却是刚刚发动完神通,知晓前事的地藏金龙陡然放声大笑,地藏的笑法,不像是个佛法深湛的大菩萨,内中既有欢愉,又有悲怆,倒像是一个饱嚐崎岖的江湖豪侠,在阵阵大笑声中,更有两行清泪从脸上淌下,显得情绪异常激动。
“妙!妙!妙!哈哈哈哈……万年道途一朝丧,今方知我是痴人!哈哈哈哈,苦海难渡,救世空忙,空忙得好,好……”
大悲复大喜,白袍僧人的大笑,让一旁的温去病、龙仙儿如坠五里雾中,分外摸不着头脑,就看地藏悲喜大笑之后,长长叹了一口气,跟着盘膝坐了下来,似乎如释重负,却不知道大菩萨刚刚发动神通,究竟知晓了什么,竟然有这么大反应?鬼市里假地藏可是好好的,不止寻机改变过往作风,圈占鬼市,还有空闲借助温去病布下杀局,谋害正主,这边的真地藏,究竟在高兴什么,放心什么?
白袍僧人静静坐了一会儿,长吟道:“众生渡尽,方证菩提;地狱不空,誓不成佛;天道无情,众生皆苦;红尘六欲,我甘沉浮。”
温去病、龙仙儿都来到地藏面前,静静等待祂开口解释,虽然这处封印世界内,只有三个“人”,但两夫妻都感觉到,绝不止自己两人在听,周围还不知有几个“人”也在听。
包括理所当然的十殿阎王,包括刚刚出手却不露脸的小白,搞不好可能还得包括被关押在冰牢内的霸皇……
“两位或许知道,贫僧当初入幽冥,是为了度鬼界众生脱离苦海,先是度入轮回,解除永恒沉沦,再是进入净土修持,以求有朝一日,能够脱离轮回,真正身入极乐……”
地藏金龙缓缓道来,佛门划分众生为六道,但哪怕是其中最高一等,荣华加身的天人,也有五衰终末,并非理想,唯有真正开悟,以大智能、大定力,超脱六道轮回,空无寂灭,才算是从那不住循环的苦痛螺旋中超脱,究竟涅槃。
佛门并不视苦刑、苦痛为真苦,虽然常说西天极乐世界,但极乐却从来就不是佛门所求,唯有能了悟真理的大智能,这才是诸佛永世追求,而所谓的极乐净土,不过是让众生停留其中,持续修持,追求大智能的教室而已。
对照诸天万界的现状,就可以明白现实与这个理想的差距究竟有多大!轮回不休固然是苦,但对于冥土之中绝大多数的鬼物,却根本连承受这份苦楚的机会都没有,只能沦为孤魂野鬼,永恒沉沦在风吹日晒之苦中不得超生。
对这些连身入轮回都是遥不可及的亡魂阐述身登极乐,断绝轮回之苦的远大理想,无疑是扯得远了,地藏金龙进入冥土后,立刻发现自己眼前究竟是何等的任重而道远……
“道途漫漫,自度尚且不易,何况度人……”地藏微笑道:“地狱净空这个理想是如何难得,贫僧心里也不是没有数的,从一开始,贫僧就立定决心,哪怕时历万古,也要度尽众生,让天地见证,事在人为,再是大的困难,只要尽人事,立志而万古不易,就可以克服……毕竟天道造物,留其残缺,就该是想让造物进行努力,走向完美的……”
温去病无从想像,当年地藏立此宏愿时,会否正是意气风发,不怕道途艰难,坚信只要肯付出、有决心,纵使面前横着的是须弥山,终也会被搬移开,但至少在当下,说着这些话的地藏,面上已经尽是苦意。
一件大难事,能坚持一年、十年、几十年,看不见任何解决的希望,却仍坚持苦撑,这种都堪称人中俊杰,是千万人中最拔尖的存在,而要说能够坚志不移,千载万年,那就根本不是人,只有神才能做到,这是神之所以被人仰望、膜拜的理由。
然而……假若千载万年过去,地已老,天已荒,沧海化作桑田,复又重为沧海,道途仍然漫漫,那又会如何?
万古悠悠,当面对的岁月根本就没有尽头,千年万年都只是一个虚数,就算最坚硬的石头都已磨灭、重生多次,就算是神灵,恐怕也很难说一句:我仍秉持初衷未改!
……毕竟,神灵、神灵,神亦有灵,有心、有情,会徬徨、会迷惘,当万古过去,久到连世界都足以走向衰亡复又新生,已经试尽一切的办法,做过不知多少次的努力,仍没有丝毫进展,只在原地踏步,完全看不到任何希望,试到最后只余无尽的绝望,温去病无从想像神灵会否崩溃,但自己多半会发飙,卯起来毁灭世界!
“……贫僧……我舍不下沉沦众生,又无法将它们全都收入净土之中,眼见万古流逝,能度的有限,持续进入幽冥的鬼物却无穷无尽,我……心急了。”
“菩萨,你执着了。”温去病忍不住叹道:“神通难敌业力,自业需得自消,众生沦为鬼物,不得超生,是自身之业,非你之业,你以慈悲之心收它们入净土,偶一为之是可以的,但既然你不可能以一己净土,收万界亡魂于内,你的执着心,根本就是在挖坑埋自己了。”
佛家最是讲究顺势而为,顺时而为,机缘未至,虽点亦不中,但人有情有欲,怨憎会、爱别离,不是谁都能理智做出正确判断,所以才要修持,拥有看透一切的大智能。
如若修为不到,割舍不断情欲、纠结,不能为所应为,就会无穷烦恼不断,诸业缠身,纵使……动机是拯救众生这样的大善愿,都可能因为逆天而行,不但没能救到,还增添了自身的业障。
温去病一句说完,立刻自嘲似的笑了,自己不过读过一些佛经,当过几年和尚,要和普通禅师辩辩法、耍耍嘴皮子自然没问题,可若要跑到大菩萨面前卖弄这些道理,那就真是搞笑了,总不可能这些道理,自己晓得他却不知?倘若连万古级数的大菩萨也不晓得,那些道理,怕是在佛门高层也根本没人信,不过是拿出来唬人的东西……
“施主所言极是……”地藏笑道:“千载万年前,我何尝又不是这样劝过人,劝过自己,告诫自己如何做才是正法,如何方能走在正路上,只是……”
……看不到尽头的时间,真的是太过漫长了!万古流逝,正法之路却依旧看不到头,有如何能够告诉自己,正法才是正路呢……
“……酆都鬼君莫名失踪时,我正探访黄泉,寻求解法,一名无主孤魂刚巧出现在我面前,劝说我去接下鬼市,用一个新的尝试,或许能找到新的契机。”
地藏道:“后来,当我执掌鬼市,也是它再次出现,与我共商可行的方向,最终劝说我改行神道,寻求普渡众生的新法……从此,走上了岔道。”
人生路上,有时候会因为旁人的随口一句话触发,人生发生巨大转变,走上一条新路,达到一个之前不敢想的高度,像这样的机遇,可以视为人生的贵人,不过,在地藏的这个案例里,那个在祂迷惘当口,给了祂触发,让祂转换道路的无主孤魂,怎么听都不能算是贵人。
“……这里头很有阴谋的味道啊!”
温去病喃喃自语,心中更暗自计较。
佛、魔两界素来相对,佛陀视度化魔头为大功德,天魔也以引诱僧侣堕落为胜利,一名无主孤魂的偶遇,恰好改变了地藏的思路,特别考虑到地藏如今的下场,以及那位端居鬼市之中的魔障,这听起来,怎么都像是魔头的连番引诱。
只是,地藏当时已登临万古,能够在祂面前作祟,不被看破的,那可不是普通天魔,很有可能是出自永恒者的手笔。
算算时间,鬼君失踪还在霸皇殒落之后,当时魔主已经登临永恒,很有可能就是魔主的手笔。至于魔界另一位永恒,怕是没有这种迂回诱惑的手段……
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“看什么?”温去病却恼羞成怒,开口嚷嚷道:“妳自己不也差不多?这种事情很常见的,不能苛责大菩萨。”
龙仙儿闻言本想回呛,自己从来没有修练过分身之法,每次伪装都是自己亲身易容上阵,绝无分身省力遭反噬的经历,但转念一想,自己是冥皇显身,长期以来自己在外的活动,对冥皇而言,不也同样是一种另类的“分身事故”?
这样想来,分身法还真是一种极其不安定的危险技术,诸天万界内,不晓得多少灾难是因此发生?
“哈哈哈哈哈~~~~~哈哈哈哈哈~~~~~”
笑声传来,打断了两人,却是刚刚发动完神通,知晓前事的地藏金龙陡然放声大笑,地藏的笑法,不像是个佛法深湛的大菩萨,内中既有欢愉,又有悲怆,倒像是一个饱嚐崎岖的江湖豪侠,在阵阵大笑声中,更有两行清泪从脸上淌下,显得情绪异常激动。
“妙!妙!妙!哈哈哈哈……万年道途一朝丧,今方知我是痴人!哈哈哈哈,苦海难渡,救世空忙,空忙得好,好……”
大悲复大喜,白袍僧人的大笑,让一旁的温去病、龙仙儿如坠五里雾中,分外摸不着头脑,就看地藏悲喜大笑之后,长长叹了一口气,跟着盘膝坐了下来,似乎如释重负,却不知道大菩萨刚刚发动神通,究竟知晓了什么,竟然有这么大反应?鬼市里假地藏可是好好的,不止寻机改变过往作风,圈占鬼市,还有空闲借助温去病布下杀局,谋害正主,这边的真地藏,究竟在高兴什么,放心什么?
白袍僧人静静坐了一会儿,长吟道:“众生渡尽,方证菩提;地狱不空,誓不成佛;天道无情,众生皆苦;红尘六欲,我甘沉浮。”
温去病、龙仙儿都来到地藏面前,静静等待祂开口解释,虽然这处封印世界内,只有三个“人”,但两夫妻都感觉到,绝不止自己两人在听,周围还不知有几个“人”也在听。
包括理所当然的十殿阎王,包括刚刚出手却不露脸的小白,搞不好可能还得包括被关押在冰牢内的霸皇……
“两位或许知道,贫僧当初入幽冥,是为了度鬼界众生脱离苦海,先是度入轮回,解除永恒沉沦,再是进入净土修持,以求有朝一日,能够脱离轮回,真正身入极乐……”
地藏金龙缓缓道来,佛门划分众生为六道,但哪怕是其中最高一等,荣华加身的天人,也有五衰终末,并非理想,唯有真正开悟,以大智能、大定力,超脱六道轮回,空无寂灭,才算是从那不住循环的苦痛螺旋中超脱,究竟涅槃。
佛门并不视苦刑、苦痛为真苦,虽然常说西天极乐世界,但极乐却从来就不是佛门所求,唯有能了悟真理的大智能,这才是诸佛永世追求,而所谓的极乐净土,不过是让众生停留其中,持续修持,追求大智能的教室而已。
对照诸天万界的现状,就可以明白现实与这个理想的差距究竟有多大!轮回不休固然是苦,但对于冥土之中绝大多数的鬼物,却根本连承受这份苦楚的机会都没有,只能沦为孤魂野鬼,永恒沉沦在风吹日晒之苦中不得超生。
对这些连身入轮回都是遥不可及的亡魂阐述身登极乐,断绝轮回之苦的远大理想,无疑是扯得远了,地藏金龙进入冥土后,立刻发现自己眼前究竟是何等的任重而道远……
“道途漫漫,自度尚且不易,何况度人……”地藏微笑道:“地狱净空这个理想是如何难得,贫僧心里也不是没有数的,从一开始,贫僧就立定决心,哪怕时历万古,也要度尽众生,让天地见证,事在人为,再是大的困难,只要尽人事,立志而万古不易,就可以克服……毕竟天道造物,留其残缺,就该是想让造物进行努力,走向完美的……”
温去病无从想像,当年地藏立此宏愿时,会否正是意气风发,不怕道途艰难,坚信只要肯付出、有决心,纵使面前横着的是须弥山,终也会被搬移开,但至少在当下,说着这些话的地藏,面上已经尽是苦意。
一件大难事,能坚持一年、十年、几十年,看不见任何解决的希望,却仍坚持苦撑,这种都堪称人中俊杰,是千万人中最拔尖的存在,而要说能够坚志不移,千载万年,那就根本不是人,只有神才能做到,这是神之所以被人仰望、膜拜的理由。
然而……假若千载万年过去,地已老,天已荒,沧海化作桑田,复又重为沧海,道途仍然漫漫,那又会如何?
万古悠悠,当面对的岁月根本就没有尽头,千年万年都只是一个虚数,就算最坚硬的石头都已磨灭、重生多次,就算是神灵,恐怕也很难说一句:我仍秉持初衷未改!
……毕竟,神灵、神灵,神亦有灵,有心、有情,会徬徨、会迷惘,当万古过去,久到连世界都足以走向衰亡复又新生,已经试尽一切的办法,做过不知多少次的努力,仍没有丝毫进展,只在原地踏步,完全看不到任何希望,试到最后只余无尽的绝望,温去病无从想像神灵会否崩溃,但自己多半会发飙,卯起来毁灭世界!
“……贫僧……我舍不下沉沦众生,又无法将它们全都收入净土之中,眼见万古流逝,能度的有限,持续进入幽冥的鬼物却无穷无尽,我……心急了。”
“菩萨,你执着了。”温去病忍不住叹道:“神通难敌业力,自业需得自消,众生沦为鬼物,不得超生,是自身之业,非你之业,你以慈悲之心收它们入净土,偶一为之是可以的,但既然你不可能以一己净土,收万界亡魂于内,你的执着心,根本就是在挖坑埋自己了。”
佛家最是讲究顺势而为,顺时而为,机缘未至,虽点亦不中,但人有情有欲,怨憎会、爱别离,不是谁都能理智做出正确判断,所以才要修持,拥有看透一切的大智能。
如若修为不到,割舍不断情欲、纠结,不能为所应为,就会无穷烦恼不断,诸业缠身,纵使……动机是拯救众生这样的大善愿,都可能因为逆天而行,不但没能救到,还增添了自身的业障。
温去病一句说完,立刻自嘲似的笑了,自己不过读过一些佛经,当过几年和尚,要和普通禅师辩辩法、耍耍嘴皮子自然没问题,可若要跑到大菩萨面前卖弄这些道理,那就真是搞笑了,总不可能这些道理,自己晓得他却不知?倘若连万古级数的大菩萨也不晓得,那些道理,怕是在佛门高层也根本没人信,不过是拿出来唬人的东西……
“施主所言极是……”地藏笑道:“千载万年前,我何尝又不是这样劝过人,劝过自己,告诫自己如何做才是正法,如何方能走在正路上,只是……”
……看不到尽头的时间,真的是太过漫长了!万古流逝,正法之路却依旧看不到头,有如何能够告诉自己,正法才是正路呢……
“……酆都鬼君莫名失踪时,我正探访黄泉,寻求解法,一名无主孤魂刚巧出现在我面前,劝说我去接下鬼市,用一个新的尝试,或许能找到新的契机。”
地藏道:“后来,当我执掌鬼市,也是它再次出现,与我共商可行的方向,最终劝说我改行神道,寻求普渡众生的新法……从此,走上了岔道。”
人生路上,有时候会因为旁人的随口一句话触发,人生发生巨大转变,走上一条新路,达到一个之前不敢想的高度,像这样的机遇,可以视为人生的贵人,不过,在地藏的这个案例里,那个在祂迷惘当口,给了祂触发,让祂转换道路的无主孤魂,怎么听都不能算是贵人。
“……这里头很有阴谋的味道啊!”
温去病喃喃自语,心中更暗自计较。
佛、魔两界素来相对,佛陀视度化魔头为大功德,天魔也以引诱僧侣堕落为胜利,一名无主孤魂的偶遇,恰好改变了地藏的思路,特别考虑到地藏如今的下场,以及那位端居鬼市之中的魔障,这听起来,怎么都像是魔头的连番引诱。
只是,地藏当时已登临万古,能够在祂面前作祟,不被看破的,那可不是普通天魔,很有可能是出自永恒者的手笔。
算算时间,鬼君失踪还在霸皇殒落之后,当时魔主已经登临永恒,很有可能就是魔主的手笔。至于魔界另一位永恒,怕是没有这种迂回诱惑的手段……
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