第566章 ‘猪’的生态密码
只有楚女回程了,带着擅长游泳的柴圈和柴妹,接剩下的生活物资和女孩。
由于竹排上有绳子,有竹筒救生圈,都可以救人,张静涛即便对剩余度水的女子有点担心,但还是觉得上岛开路更重要。
比较起来,岛上才更危险。
更别说,阿咦既然上了岛,他首要的任务,当然是要保护阿咦。
一会后,众人带着武器,托着一张放着长弓、卵石、食物、和一些干才的竹扁,二哈们跑在了前面,往岛中进发。
婴宁则不在,自从二年前在这里安定下来后,婴宁就几乎看不见了,只睡觉会回到洞里,狐狸对人类的依赖性太低,阿咦则最关心她养的伏夕,不可能太去管这只狐狸。
好处是,有了婴宁和家兽,这附近是没有阿咦和张静涛都很厌恶的鼠类的。
而开路,的确很危险。
这个岛上,野猪很多。
野猪有多危险,一般人想象不到。
也只有知道了托尼那支追杀队伍遇到野猪群后的死亡经历,才会对野猪有一个大致的了解。
但那也还仅仅是大致的了解,绝对是不够透彻的。
只有伏兮的记忆中,才有对野猪很透彻的了解。
野猪,不要看其相对来说,常会败于大型食肉动物、以及猿人、狼、或猎狗,以至于它们遇到了这些动物,会尽力躲避,但不等于野猪就会完全怕这些动物。
在动物世界中,经常可以看到野猪和狮虎对攻,战而胜之,甚至杀死豹子。
并且,那可不只是为了防卫,而是它本就想杀死敌方。
在它们的意识里,这些天敌本身也可以是它们的食物的。
可以说,野猪这一环食物链,从来不是下端得那么清晰的,因野猪皮厚耐打,简直是天生带着霸肤,只要脖子不被猛兽控制,它就有搏杀任何凶兽的可能。
就如野猪咬死小型猎狗时,因感觉其余猎狗都太小,对它没危险,甚至会当场开吃死狗。
因而,野猪虽遇到凶猛动物通常会逃避,但只要看到有机会,却是也会反之来攻击。
而野猪对人类的攻击性,则都超过了狮、豹、老虎。
因野猪攻击人类的情况就出于生存关系,它就是想要吃人的。
这就是野猪杀死了人类之后,在尸体边拱动却不愿意离开的原因,因野猪因嘴型关系,习惯从动物的腹部下手来吃肉,但现代人再非猿人,是穿着牢固的衣服的,才让它无从下口。
那么,为何会如此呢?
因为野猪,其实就是人的天敌。
从‘猪’这个字蕴含的动物密码,不用细解,都大致可看出,这是一种分土,一洞而居,口中带着横齿的野兽。
因‘日’有很多含义,比如,日字外面的‘口’为阿咦当初制作的观音土台,因而日就是土台上平移的干影。
为此,日,能够代表太阳。
又如,口为洞,那么,日就是洞中能横过的一物,可想而知,就是为此,日字才常会被用作骂人的话,它确实可以代表男女在妖精打架时的动态的。
当然,口也能为嘴巴,那么,日又是口中能横过的一物。
这就又构成了骂人的话,比如,这二者结合,就有了‘娼’字。
当然,这只是研究文字。
不过,事实上儒人也有看出日字含义的,就会很隐晦写这些东西,比如贾宝玉在王夫人面前,对金钏儿做的事就是个‘娼’字的例子。
曹雪芹在文中是这样写的,宝玉轻轻的走到跟前,把她耳上带的坠子一摘,金钏睁开眼,见是宝玉。
这其中,宝玉摘金钏儿的耳坠,是怕发出声音,否则,这就成了一个莫名其妙的动作。
而后,文中写:宝玉悄悄笑道:“就困的这么着?”
金钏抿嘴一笑,摆手令他出去,仍合上眼。
宝玉见了她,就有些恋恋不舍的,悄悄的探头瞧瞧王夫人合着眼,便自己向身边荷包里带的香雪润津丸掏了出来,便向金钏的口里一送。
这荷包是啥,大多数人搞不懂,红楼梦中有几件物事都是如此,而那些物事看着名字风雅,实则掉在花园里后,都会被人大骂,可见,这风雅之物其实都和性有关。
其实,若知道了曹雪芹生活的江南,有一道小吃叫荷叶包油炸秦桧,也就是荷叶包油条,这面皮就是被人称之为荷包的,就知道这曹雪芹写的是什么了,而宝玉掏出的那含有雪白的香雪的润津丸也就不用说了。
为此文中又写:金钏并不睁眼,只管噙了。
宝玉上来便拉着手,悄悄的笑道:“我明日和太太讨你,咱们一块处罢。”
金钏儿不答。
为何不答?金钏儿噙了这润津丸,这东东可不是一颗含片,嘴巴不空,当然不能答,就如擒拿的擒字,是有着一些联系的,才叫噙的,噙,并非全部放到嘴里,因离字看似为分离的含义,但这种离是有联系的离,离中厶,和离中凶,看文字结构,都知道,仍是有联系的。
谁见过吃一个丸子还能含着一半的吗?
更别说,噙字中,就含着一个厶字。
可想而知,宝玉在干什么。
继而,文中写:宝玉又道:“不然,等太太醒了我就讨。”
金钏儿睁开眼,将宝玉一推,笑道:“你忙什么!……。”云云。
便是金钏儿要推开宝玉后才能说话。
否则,金钏儿若是本只是伏着打盹,嘴里含着一个含片,睁眼就推宝玉?这动作就是不符合逻辑的。
为此,理解了文字,就明白了王夫人为何莫名其妙骂金钏儿为‘娼妇’了,要知道,若不理解文字的话,这话绝对是很莫名其妙的,因为现代的娼字,是说卖睡的女人,金钏儿都推却了宝玉的讨要,怎么就如卖睡的女人了?
当然,这只是为了研究文字,由此就可见,口为嘴巴,日也可以是口中横有一物的含义的,这一物,当然也可以是横着的牙齿,这便是野猪的牙齿了。
同时,还得说,日,含有洞里横有一物的含义,就说明了野猪是住在土洞里的。
而猿人,也是住在土洞里的。
为此,猪字中,土上加一丿,加上日字,是分土而居住在洞穴里的嘴里带有横齿的动物含义。
可见华文之精妙。
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由于竹排上有绳子,有竹筒救生圈,都可以救人,张静涛即便对剩余度水的女子有点担心,但还是觉得上岛开路更重要。
比较起来,岛上才更危险。
更别说,阿咦既然上了岛,他首要的任务,当然是要保护阿咦。
一会后,众人带着武器,托着一张放着长弓、卵石、食物、和一些干才的竹扁,二哈们跑在了前面,往岛中进发。
婴宁则不在,自从二年前在这里安定下来后,婴宁就几乎看不见了,只睡觉会回到洞里,狐狸对人类的依赖性太低,阿咦则最关心她养的伏夕,不可能太去管这只狐狸。
好处是,有了婴宁和家兽,这附近是没有阿咦和张静涛都很厌恶的鼠类的。
而开路,的确很危险。
这个岛上,野猪很多。
野猪有多危险,一般人想象不到。
也只有知道了托尼那支追杀队伍遇到野猪群后的死亡经历,才会对野猪有一个大致的了解。
但那也还仅仅是大致的了解,绝对是不够透彻的。
只有伏兮的记忆中,才有对野猪很透彻的了解。
野猪,不要看其相对来说,常会败于大型食肉动物、以及猿人、狼、或猎狗,以至于它们遇到了这些动物,会尽力躲避,但不等于野猪就会完全怕这些动物。
在动物世界中,经常可以看到野猪和狮虎对攻,战而胜之,甚至杀死豹子。
并且,那可不只是为了防卫,而是它本就想杀死敌方。
在它们的意识里,这些天敌本身也可以是它们的食物的。
可以说,野猪这一环食物链,从来不是下端得那么清晰的,因野猪皮厚耐打,简直是天生带着霸肤,只要脖子不被猛兽控制,它就有搏杀任何凶兽的可能。
就如野猪咬死小型猎狗时,因感觉其余猎狗都太小,对它没危险,甚至会当场开吃死狗。
因而,野猪虽遇到凶猛动物通常会逃避,但只要看到有机会,却是也会反之来攻击。
而野猪对人类的攻击性,则都超过了狮、豹、老虎。
因野猪攻击人类的情况就出于生存关系,它就是想要吃人的。
这就是野猪杀死了人类之后,在尸体边拱动却不愿意离开的原因,因野猪因嘴型关系,习惯从动物的腹部下手来吃肉,但现代人再非猿人,是穿着牢固的衣服的,才让它无从下口。
那么,为何会如此呢?
因为野猪,其实就是人的天敌。
从‘猪’这个字蕴含的动物密码,不用细解,都大致可看出,这是一种分土,一洞而居,口中带着横齿的野兽。
因‘日’有很多含义,比如,日字外面的‘口’为阿咦当初制作的观音土台,因而日就是土台上平移的干影。
为此,日,能够代表太阳。
又如,口为洞,那么,日就是洞中能横过的一物,可想而知,就是为此,日字才常会被用作骂人的话,它确实可以代表男女在妖精打架时的动态的。
当然,口也能为嘴巴,那么,日又是口中能横过的一物。
这就又构成了骂人的话,比如,这二者结合,就有了‘娼’字。
当然,这只是研究文字。
不过,事实上儒人也有看出日字含义的,就会很隐晦写这些东西,比如贾宝玉在王夫人面前,对金钏儿做的事就是个‘娼’字的例子。
曹雪芹在文中是这样写的,宝玉轻轻的走到跟前,把她耳上带的坠子一摘,金钏睁开眼,见是宝玉。
这其中,宝玉摘金钏儿的耳坠,是怕发出声音,否则,这就成了一个莫名其妙的动作。
而后,文中写:宝玉悄悄笑道:“就困的这么着?”
金钏抿嘴一笑,摆手令他出去,仍合上眼。
宝玉见了她,就有些恋恋不舍的,悄悄的探头瞧瞧王夫人合着眼,便自己向身边荷包里带的香雪润津丸掏了出来,便向金钏的口里一送。
这荷包是啥,大多数人搞不懂,红楼梦中有几件物事都是如此,而那些物事看着名字风雅,实则掉在花园里后,都会被人大骂,可见,这风雅之物其实都和性有关。
其实,若知道了曹雪芹生活的江南,有一道小吃叫荷叶包油炸秦桧,也就是荷叶包油条,这面皮就是被人称之为荷包的,就知道这曹雪芹写的是什么了,而宝玉掏出的那含有雪白的香雪的润津丸也就不用说了。
为此文中又写:金钏并不睁眼,只管噙了。
宝玉上来便拉着手,悄悄的笑道:“我明日和太太讨你,咱们一块处罢。”
金钏儿不答。
为何不答?金钏儿噙了这润津丸,这东东可不是一颗含片,嘴巴不空,当然不能答,就如擒拿的擒字,是有着一些联系的,才叫噙的,噙,并非全部放到嘴里,因离字看似为分离的含义,但这种离是有联系的离,离中厶,和离中凶,看文字结构,都知道,仍是有联系的。
谁见过吃一个丸子还能含着一半的吗?
更别说,噙字中,就含着一个厶字。
可想而知,宝玉在干什么。
继而,文中写:宝玉又道:“不然,等太太醒了我就讨。”
金钏儿睁开眼,将宝玉一推,笑道:“你忙什么!……。”云云。
便是金钏儿要推开宝玉后才能说话。
否则,金钏儿若是本只是伏着打盹,嘴里含着一个含片,睁眼就推宝玉?这动作就是不符合逻辑的。
为此,理解了文字,就明白了王夫人为何莫名其妙骂金钏儿为‘娼妇’了,要知道,若不理解文字的话,这话绝对是很莫名其妙的,因为现代的娼字,是说卖睡的女人,金钏儿都推却了宝玉的讨要,怎么就如卖睡的女人了?
当然,这只是为了研究文字,由此就可见,口为嘴巴,日也可以是口中横有一物的含义的,这一物,当然也可以是横着的牙齿,这便是野猪的牙齿了。
同时,还得说,日,含有洞里横有一物的含义,就说明了野猪是住在土洞里的。
而猿人,也是住在土洞里的。
为此,猪字中,土上加一丿,加上日字,是分土而居住在洞穴里的嘴里带有横齿的动物含义。
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