第77章我去佐渡岛淘7金
柯莉可闻言,好奇看向九尾狐。
“那个地方难道有什么值得注意的地方吗?”
九尾狐告诉她:“越后国可是很多妖怪的故乡。”
佐渡岛是在越后国对出的海域上。
那边属于北陆道地区。
大概因为地方偏远,然后又接近北方的蛮荒之地,所以那边有很多妖怪传说。
这么一说,柯莉可有点印象了。
她记得早先自己曾经向妖怪们打听会纺线织布的妖怪时,妖怪们提到的一位叫“苎”会生产苎麻的女妖怪,就是在越后地区。
而且雪女也是从那儿来的。
这么说来,她这回说不定还可以顺路去挖座雪山?
当然,事情并不简单。
在听九尾狐大致讲述王城以外,其他地方的情形后,柯莉可忽然发觉,原来这王城周边地区已算得是最安稳宜居了。
因为达官贵人众多,所以供职于朝廷的阴阳师会布置结界,而一旦测算但附近将要产生出有威胁的妖怪势力,阴阳寮便会告知朝廷,然后朝廷派出武士军队去进行退治妖魔。
因此就算妖怪多,但大部分只是不成气候的小妖怪。
如果当成游戏来看的话,这里大约算是一个新手村。
而在出了王城地区后,稍微远点的地方,基本上都是等同于没开发的荒山野岭。
这些地方地广人稀,甚至活跃的妖怪比人类还多。
因此这个年代,王公贵族几乎全部都是集居住在王城,而有犯了事,或者由于在政治斗争落败,要被发配离开王城的贵族公卿。
几乎大部分不等到发配地,在路上他们就已经选择自尽了。
在那些妖怪比人还多的地方,没有武士和阴阳师的保护,他们难以想象如何能在那样恶劣的环境生存下去,宁可早些解脱。
毕竟这些长期养尊处优细皮嫩肉的,在妖怪眼是一道难得的美食。
这些居住在荒郊野岭的妖怪很是猖獗。
除此以外,那些神力低微弱小的神明也会是妖怪的目标。
这也是年底各地神明赴往出云国时,需要成群结队的缘故。
有很多小土地神,当离开了它职能范围的区域后,没有了土地的加持,力量就会变弱。
大概就和种花家那边的妖怪鬼怪眼,道士和尚这些有修为在身的人吃起来大补一样。
在岛国的妖怪们看来,这些神明也是难得的大补食材,所以神明落单的话会容易遭到偷袭。
它们聚集在一起后,神力凝聚能形成结界,防御那些恶意的攻击。
熊崽子也搭话了,它说:“还好我是披着兽皮来人间,它们以为我是普通野兽,这一路上才”
柯莉可忍不住问它:“说起来,你究竟是怎么从北方跑到这边的?”
棕熊的活动范围应该是岛国最北方,哪怕是迷路也不至于迷到岛国部。
经过冬眠的熊崽子,好像力量有所提升,现在白天也能流畅的说起人话。
熊崽子气哼哼的说:“是这边的人不守规矩,我原本作为卡穆伊,生活在村子里面,享受大家的饲养照料。”
在北方的土著少数民族传统信仰,熊被视为崇高的神明。
因此他们有个传统习俗,会在冬末进山,捉熊的幼崽带回到村里饲养精心照料。
熊崽子所在的村落,自然也是有同样的习俗。
然而这个村子正好里倭国范围较近。
于是在附近的倭国村子里,有一名猎人看见这熊崽子似乎被养得对人类毫无戒心,而且这个虾夷人村落平常还把熊散养在村里,顿时动了歪念,就设法把的熊给偷了出来。
他打算运到王城这边,献给这里的达官贵人以换取富贵。
可惜熊崽子不是普通的熊,它确实有几分神异,当发现自己被抓进笼子,并被搬上车,似乎要被倒卖到别处去时,它就设法逃掉了。
然而虽然熊崽子成功逃掉了,但却自己已经被带到接近岛国部的近江国。
它对这边也不熟悉,只好是一路找吃一路游荡。
最后不知不觉竟然跑到了王城附近。
原来先前是有人养着的啊,难怪这熊崽子还挺娇气的,柯莉可心想。
然后她问道:“那你这次要不要和我一起外出呀?佐渡那里好像离北方很近,你应该可以回去北方家乡。”
熊崽子不说话了,看起来好像不太愿意。
憋出一句:“我觉得这边好像更好的样子,那里没这么多好吃的。”
柯莉可:“……”
你这是乐不思蜀啊。
这时候,一旁的九尾狐忽然说道:“它不回去,指不定是个好事。”
“咦?”柯莉可好奇。
不得不说,活了千年的狐狸,确实是见多识广,知道许多事情。
九尾狐告诉她,北方的虾夷人有一种名为“熊祭”特殊的仪式。
他们确实是把熊视作神明,会进山捕猎小熊带回来养不错。
而且幼熊会在人类的村落里得到悉心照顾,村里妇女回轮流哺育它,还会让村里小孩和小熊一起玩,甚至在遇上食物短缺的情况时,村落的人会设法筹集粮食,宁可自己少吃,也要保证幼熊不会挨饿。
不过当幼熊养两到三年,渐渐长大开始具备力量了。
村落就会举行熊祭,这是要把熊杀死的仪式。
他们宣读完祭后,就会把熊杀死,分食熊肉,剥下熊皮作为今后使用。
这听得柯莉可微微皱眉。
不过,熊崽子似乎并不觉得这有哪里不对。
它说:“我们熊神的外号是‘带着皮和肉来的贵客’,这身皮肉本来就是作为礼物,带给愿意好好招待我们的人。”
在它看来这是一种交换。
它作为熊神来到人间,享受人类的照顾,在人间过够了好日子,就把皮肉作为报酬,灵魂回到天上保佑这些人类。
“这身皮毛只是我在人间的躯壳,卡穆伊原本是在天上的无形灵魂。”熊崽子觉得这边的人对北方有很大误解。
对于这种宗教信仰不同,而带来的观念差异,柯莉可决定不予置评。
“对了大王,这些糖汁好像要结块了。”
盯着余下那些麦芽糖液的小狐狸,看见它们已经变色结块,担心这会不会是要坏掉,连忙过来提醒。
听见小狐狸的话后,柯莉可想起还得继续捣鼓剩余的那些麦芽糖液。
小狐狸又向熊崽子说:“虽然你平常不太聪明的样子,但是如果你被做成了菜,就算肥肉再多再香,我也不会觉得想吃的,因为会觉得伤心。”
柯莉可想了想,也道:“如果没有悉心照顾的过程,倒还无所谓,但是想到要把朋友吃掉,就觉得什么滋味也没有了。”
熊崽子只是哼哼两声,没说话。
九尾狐在旁边笑吟吟地看向它们几个小崽子。
柯莉可来到那锅麦芽糖液前,她记得酒的原理,其实是微生物将糖分分解成酒精。
于是她看着这一锅麦汁。
再回想上辈子超市里的啤酒外包装上,好像经常会印着头道麦汁的字眼,柯莉可觉得到了这一步,应该是很接近了。
最后想了想,她把这一锅麦芽糖液分成三份,按不同比例,分别是没兑水和兑一半水、兑上三分之二的水。
在冷却成常温后,就把酒曲加进去,接着装进容器密封保存,等待它发酵。
至于刚才煮过的麦芽残渣。
柯莉可抱着第一次制作没有经验的话,那就多试几个配方,说不定有一个会误打误撞成功的念头。
于是把这些麦芽残渣又加水,再煮一遍。
第二次煮仍然能够煮出溶解物变成麦汁,只不过没第一次那么浓稠。
这回她因为不想等它慢慢冷却,所以直接把容器浸到刚才那盆冰水,让麦汁快速降温成常温状态后,放酒曲,接着就装桶密封。
希望当能有成功的吧……柯莉可暗想。
她给每个酒桶都贴上纸,标注上编号。
在院子后方又搭了一处杂物房,用来放置这几个桶。
接着就是等过半个月后再来看发酵情况了。
柯莉可放好这几个桶,锁上门后,就不再理会这边,开始准备路上所需。
她找来黄纸和朱砂,画起符箓。
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“那个地方难道有什么值得注意的地方吗?”
九尾狐告诉她:“越后国可是很多妖怪的故乡。”
佐渡岛是在越后国对出的海域上。
那边属于北陆道地区。
大概因为地方偏远,然后又接近北方的蛮荒之地,所以那边有很多妖怪传说。
这么一说,柯莉可有点印象了。
她记得早先自己曾经向妖怪们打听会纺线织布的妖怪时,妖怪们提到的一位叫“苎”会生产苎麻的女妖怪,就是在越后地区。
而且雪女也是从那儿来的。
这么说来,她这回说不定还可以顺路去挖座雪山?
当然,事情并不简单。
在听九尾狐大致讲述王城以外,其他地方的情形后,柯莉可忽然发觉,原来这王城周边地区已算得是最安稳宜居了。
因为达官贵人众多,所以供职于朝廷的阴阳师会布置结界,而一旦测算但附近将要产生出有威胁的妖怪势力,阴阳寮便会告知朝廷,然后朝廷派出武士军队去进行退治妖魔。
因此就算妖怪多,但大部分只是不成气候的小妖怪。
如果当成游戏来看的话,这里大约算是一个新手村。
而在出了王城地区后,稍微远点的地方,基本上都是等同于没开发的荒山野岭。
这些地方地广人稀,甚至活跃的妖怪比人类还多。
因此这个年代,王公贵族几乎全部都是集居住在王城,而有犯了事,或者由于在政治斗争落败,要被发配离开王城的贵族公卿。
几乎大部分不等到发配地,在路上他们就已经选择自尽了。
在那些妖怪比人还多的地方,没有武士和阴阳师的保护,他们难以想象如何能在那样恶劣的环境生存下去,宁可早些解脱。
毕竟这些长期养尊处优细皮嫩肉的,在妖怪眼是一道难得的美食。
这些居住在荒郊野岭的妖怪很是猖獗。
除此以外,那些神力低微弱小的神明也会是妖怪的目标。
这也是年底各地神明赴往出云国时,需要成群结队的缘故。
有很多小土地神,当离开了它职能范围的区域后,没有了土地的加持,力量就会变弱。
大概就和种花家那边的妖怪鬼怪眼,道士和尚这些有修为在身的人吃起来大补一样。
在岛国的妖怪们看来,这些神明也是难得的大补食材,所以神明落单的话会容易遭到偷袭。
它们聚集在一起后,神力凝聚能形成结界,防御那些恶意的攻击。
熊崽子也搭话了,它说:“还好我是披着兽皮来人间,它们以为我是普通野兽,这一路上才”
柯莉可忍不住问它:“说起来,你究竟是怎么从北方跑到这边的?”
棕熊的活动范围应该是岛国最北方,哪怕是迷路也不至于迷到岛国部。
经过冬眠的熊崽子,好像力量有所提升,现在白天也能流畅的说起人话。
熊崽子气哼哼的说:“是这边的人不守规矩,我原本作为卡穆伊,生活在村子里面,享受大家的饲养照料。”
在北方的土著少数民族传统信仰,熊被视为崇高的神明。
因此他们有个传统习俗,会在冬末进山,捉熊的幼崽带回到村里饲养精心照料。
熊崽子所在的村落,自然也是有同样的习俗。
然而这个村子正好里倭国范围较近。
于是在附近的倭国村子里,有一名猎人看见这熊崽子似乎被养得对人类毫无戒心,而且这个虾夷人村落平常还把熊散养在村里,顿时动了歪念,就设法把的熊给偷了出来。
他打算运到王城这边,献给这里的达官贵人以换取富贵。
可惜熊崽子不是普通的熊,它确实有几分神异,当发现自己被抓进笼子,并被搬上车,似乎要被倒卖到别处去时,它就设法逃掉了。
然而虽然熊崽子成功逃掉了,但却自己已经被带到接近岛国部的近江国。
它对这边也不熟悉,只好是一路找吃一路游荡。
最后不知不觉竟然跑到了王城附近。
原来先前是有人养着的啊,难怪这熊崽子还挺娇气的,柯莉可心想。
然后她问道:“那你这次要不要和我一起外出呀?佐渡那里好像离北方很近,你应该可以回去北方家乡。”
熊崽子不说话了,看起来好像不太愿意。
憋出一句:“我觉得这边好像更好的样子,那里没这么多好吃的。”
柯莉可:“……”
你这是乐不思蜀啊。
这时候,一旁的九尾狐忽然说道:“它不回去,指不定是个好事。”
“咦?”柯莉可好奇。
不得不说,活了千年的狐狸,确实是见多识广,知道许多事情。
九尾狐告诉她,北方的虾夷人有一种名为“熊祭”特殊的仪式。
他们确实是把熊视作神明,会进山捕猎小熊带回来养不错。
而且幼熊会在人类的村落里得到悉心照顾,村里妇女回轮流哺育它,还会让村里小孩和小熊一起玩,甚至在遇上食物短缺的情况时,村落的人会设法筹集粮食,宁可自己少吃,也要保证幼熊不会挨饿。
不过当幼熊养两到三年,渐渐长大开始具备力量了。
村落就会举行熊祭,这是要把熊杀死的仪式。
他们宣读完祭后,就会把熊杀死,分食熊肉,剥下熊皮作为今后使用。
这听得柯莉可微微皱眉。
不过,熊崽子似乎并不觉得这有哪里不对。
它说:“我们熊神的外号是‘带着皮和肉来的贵客’,这身皮肉本来就是作为礼物,带给愿意好好招待我们的人。”
在它看来这是一种交换。
它作为熊神来到人间,享受人类的照顾,在人间过够了好日子,就把皮肉作为报酬,灵魂回到天上保佑这些人类。
“这身皮毛只是我在人间的躯壳,卡穆伊原本是在天上的无形灵魂。”熊崽子觉得这边的人对北方有很大误解。
对于这种宗教信仰不同,而带来的观念差异,柯莉可决定不予置评。
“对了大王,这些糖汁好像要结块了。”
盯着余下那些麦芽糖液的小狐狸,看见它们已经变色结块,担心这会不会是要坏掉,连忙过来提醒。
听见小狐狸的话后,柯莉可想起还得继续捣鼓剩余的那些麦芽糖液。
小狐狸又向熊崽子说:“虽然你平常不太聪明的样子,但是如果你被做成了菜,就算肥肉再多再香,我也不会觉得想吃的,因为会觉得伤心。”
柯莉可想了想,也道:“如果没有悉心照顾的过程,倒还无所谓,但是想到要把朋友吃掉,就觉得什么滋味也没有了。”
熊崽子只是哼哼两声,没说话。
九尾狐在旁边笑吟吟地看向它们几个小崽子。
柯莉可来到那锅麦芽糖液前,她记得酒的原理,其实是微生物将糖分分解成酒精。
于是她看着这一锅麦汁。
再回想上辈子超市里的啤酒外包装上,好像经常会印着头道麦汁的字眼,柯莉可觉得到了这一步,应该是很接近了。
最后想了想,她把这一锅麦芽糖液分成三份,按不同比例,分别是没兑水和兑一半水、兑上三分之二的水。
在冷却成常温后,就把酒曲加进去,接着装进容器密封保存,等待它发酵。
至于刚才煮过的麦芽残渣。
柯莉可抱着第一次制作没有经验的话,那就多试几个配方,说不定有一个会误打误撞成功的念头。
于是把这些麦芽残渣又加水,再煮一遍。
第二次煮仍然能够煮出溶解物变成麦汁,只不过没第一次那么浓稠。
这回她因为不想等它慢慢冷却,所以直接把容器浸到刚才那盆冰水,让麦汁快速降温成常温状态后,放酒曲,接着就装桶密封。
希望当能有成功的吧……柯莉可暗想。
她给每个酒桶都贴上纸,标注上编号。
在院子后方又搭了一处杂物房,用来放置这几个桶。
接着就是等过半个月后再来看发酵情况了。
柯莉可放好这几个桶,锁上门后,就不再理会这边,开始准备路上所需。
她找来黄纸和朱砂,画起符箓。
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