第623章 打铁先须自身硬
“这正是我欲令陛下占据林邑同倭国之地的缘由。”夏鸿升不顾李世民的震惊,对李世民说道:“这一片土地,当今世上所知晓之人,已经唯余陛下,太子与微臣三人。大唐欲万世永昌,最先要保证解决的,就是百姓的口食。此地之粮食菜蔬作物,凡数百余种,若能得入大唐种植,则可使大唐不再缺粮,再无荒年。而欲得这些作物,就要想办法去到这片土地上。而要去往这片土地,只有两个办法。”
“海船?”李世民看了看地图,说道:“可此地距离我大唐之间何止数万里,焉能有海船得以航行如此之远?”
“不错,以咱们现在的船只,的确是不行的。这就需要林邑国的一种树木,最是适合造船,用这种树木做出的海船终年不腐,才可以胜任如此远洋之航行。”夏鸿升点了点头,对李世民说道:“若不用海船,则需往北而去,经辽东至于流鬼国,继续复向北而去,到这里……此地名曰夜叉国,沿夜叉国往东北而行,陛下看见了,这两块土地之间,此地距离最为接近。冬日此地极冷,且寒冻极久,可从冰上而过,至于此地,转而南下,终至此处。只是此举尤为凶险,比之海船更要凶险的多。夜叉国极冷,吐口唾沫,一离开嘴唇就已然成了冰,冰上也极其危险,有许多白熊。而走海路,除了需要林邑国的木材之外,也需要海港能够中转海船。我大唐夷洲之地,及倭国四岛,正可作为大唐出海之门户。”
“这些东西……这些东西都是如何知晓的?!”李世民惊异道:“莫不是有人行于天上,方能得见此天之下之全貌?又瞬息万里,可至于各处,得知当地之事物?!”
“哪儿能啊!”夏鸿升摇了摇头,说道:“这些都是华夏数千年来之积淀,可都是由人一点一点发现,这个见闻一些,那个见闻一点,又有人将这个见闻总结一下,那个见闻记叙一下,千年积累,方才有了这些发现。”
“这……便如这个地方,如此遥远,海船不可达,人力不可及,又如何能有人到这里?得知此地有作物,还能再传回来?”李世民指着南美洲的地图,问道。
呃,不要在意这些细节……夏鸿升挠了挠头,眼珠一转,解释道:“自然也是有人知晓的。陛下岂不闻《梁书》之中有扶桑传,说的就是这个地方?”
“扶桑?”李承乾插话道:“扶桑不就是那倭国?”
这夏鸿升当然知道,不过,这不是得自圆其说么,要不然李世民又该纠结在这地图是如何出来的这个问题上面了。
扶桑国,在现代没有争议,是指日本。但是在古代,扶桑国没有特定的说法,一说为日本,一说为墨西哥。
始倡扶桑就是墨西哥这种说法的人,是一个法国人,叫金捏,他于十八世纪提交的一个研究报告中说:根据中国史书,在公元五世纪时,中国已有人到达扶桑,而扶桑,他认为就是墨西哥。在中国学者中较早响应这种说的是章太炎,他在所著《文始》中也认为扶桑即墨西哥。金捏所说的中国史书,就是指《梁书・扶桑传》。这种说法认为,扶桑国应远在西半球的美洲。因为原产于墨西哥的棉花,即具备《梁书・扶桑传》之中对于扶桑木所描写的全部特征。另外,墨西哥玛雅人的首领称“Dui--Lu,”,其发音正是《梁书》中所说的扶桑国贵人:大小“对卢”。扶桑国有南北二监,南监押轻犯,北监押重犯,重犯子女,男孩八岁为奴,女孩九岁为奴,这也是墨西哥玛雅人的制度。
“并不是。”夏鸿升摇了摇头:“可惜其人已逝,否则,当可为陛下讲述异域之风情。”
“那这些东西,你又是如何知晓的?”李世民追问道。
夏鸿升挠了挠头:“我师傅是山中隐士嘛,隐士与隐士之间也是常常会交流的,所以就知道许许多多的东西,就教给了微臣,微臣自然也就知道了。隐居高人之间也会互相说一说自己所知道的东西,这叫互通有无嘛,正所谓你有一杯葡萄酿,我有一碗三勒浆,大家互相不理,那你只尝到葡萄酿,我只尝到三勒浆,若大家相互交流,那你我便既喝过葡萄酿,也尝过三勒浆……所以师傅他们会常做交流,说起自己所通晓的知识,于是大家就都有这些知识,知识就更广了。”
夏鸿升一本正经的胡说八道,绕了一大圈子,这锅又推到了那些个莫须有的君山隐者身上了。
“果然不愧是山中高人!此言大善!”李承乾这时候一记神助攻,顺利转移了话题:“先前大家就是太过于敝帚自珍,有什么知识技术都自己藏着掖着,导致许多东西都失了传,若是有升哥儿的师尊那般豁达,就不会失传了。所幸,专利法推行之后,眼下已经好了许多了。”
顺着李承乾带走的注意,夏鸿升又对李世民说道:“陛下,这张图纸您还是收好,只怕十年之内,暂时是用不上的。”
李世民到底是个雄才大略的,激动却并不冲动,听了夏鸿升的话,点了点头,说道:“不错,路要一步一步的走,每一步须迈的坚实,才能走得更远。眼下之计,乃是提升大唐之国力,而非是好高骛远――朕要将此图挂于书房卧榻之前,时时观之,以为鞭策!”
“陛下英明!”夏鸿升一记马屁赶紧拍过去:“打铁先须自身硬!陛下并不冲动,能脚踏实地,这是最好不过了。”
“好!好一句‘打铁先需自身硬’!”李世民眼中一亮,笑道:“夏卿,真不愧坊间谪仙人之称号,我大唐有夏卿相助,定能万世永昌!我李家能得夏卿之义,亦是福报!夏卿不负朕,朕和大唐,李家,也必不负卿!此番献图劝谏之功,朕必当重赏之!”(未完待续。)
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“海船?”李世民看了看地图,说道:“可此地距离我大唐之间何止数万里,焉能有海船得以航行如此之远?”
“不错,以咱们现在的船只,的确是不行的。这就需要林邑国的一种树木,最是适合造船,用这种树木做出的海船终年不腐,才可以胜任如此远洋之航行。”夏鸿升点了点头,对李世民说道:“若不用海船,则需往北而去,经辽东至于流鬼国,继续复向北而去,到这里……此地名曰夜叉国,沿夜叉国往东北而行,陛下看见了,这两块土地之间,此地距离最为接近。冬日此地极冷,且寒冻极久,可从冰上而过,至于此地,转而南下,终至此处。只是此举尤为凶险,比之海船更要凶险的多。夜叉国极冷,吐口唾沫,一离开嘴唇就已然成了冰,冰上也极其危险,有许多白熊。而走海路,除了需要林邑国的木材之外,也需要海港能够中转海船。我大唐夷洲之地,及倭国四岛,正可作为大唐出海之门户。”
“这些东西……这些东西都是如何知晓的?!”李世民惊异道:“莫不是有人行于天上,方能得见此天之下之全貌?又瞬息万里,可至于各处,得知当地之事物?!”
“哪儿能啊!”夏鸿升摇了摇头,说道:“这些都是华夏数千年来之积淀,可都是由人一点一点发现,这个见闻一些,那个见闻一点,又有人将这个见闻总结一下,那个见闻记叙一下,千年积累,方才有了这些发现。”
“这……便如这个地方,如此遥远,海船不可达,人力不可及,又如何能有人到这里?得知此地有作物,还能再传回来?”李世民指着南美洲的地图,问道。
呃,不要在意这些细节……夏鸿升挠了挠头,眼珠一转,解释道:“自然也是有人知晓的。陛下岂不闻《梁书》之中有扶桑传,说的就是这个地方?”
“扶桑?”李承乾插话道:“扶桑不就是那倭国?”
这夏鸿升当然知道,不过,这不是得自圆其说么,要不然李世民又该纠结在这地图是如何出来的这个问题上面了。
扶桑国,在现代没有争议,是指日本。但是在古代,扶桑国没有特定的说法,一说为日本,一说为墨西哥。
始倡扶桑就是墨西哥这种说法的人,是一个法国人,叫金捏,他于十八世纪提交的一个研究报告中说:根据中国史书,在公元五世纪时,中国已有人到达扶桑,而扶桑,他认为就是墨西哥。在中国学者中较早响应这种说的是章太炎,他在所著《文始》中也认为扶桑即墨西哥。金捏所说的中国史书,就是指《梁书・扶桑传》。这种说法认为,扶桑国应远在西半球的美洲。因为原产于墨西哥的棉花,即具备《梁书・扶桑传》之中对于扶桑木所描写的全部特征。另外,墨西哥玛雅人的首领称“Dui--Lu,”,其发音正是《梁书》中所说的扶桑国贵人:大小“对卢”。扶桑国有南北二监,南监押轻犯,北监押重犯,重犯子女,男孩八岁为奴,女孩九岁为奴,这也是墨西哥玛雅人的制度。
“并不是。”夏鸿升摇了摇头:“可惜其人已逝,否则,当可为陛下讲述异域之风情。”
“那这些东西,你又是如何知晓的?”李世民追问道。
夏鸿升挠了挠头:“我师傅是山中隐士嘛,隐士与隐士之间也是常常会交流的,所以就知道许许多多的东西,就教给了微臣,微臣自然也就知道了。隐居高人之间也会互相说一说自己所知道的东西,这叫互通有无嘛,正所谓你有一杯葡萄酿,我有一碗三勒浆,大家互相不理,那你只尝到葡萄酿,我只尝到三勒浆,若大家相互交流,那你我便既喝过葡萄酿,也尝过三勒浆……所以师傅他们会常做交流,说起自己所通晓的知识,于是大家就都有这些知识,知识就更广了。”
夏鸿升一本正经的胡说八道,绕了一大圈子,这锅又推到了那些个莫须有的君山隐者身上了。
“果然不愧是山中高人!此言大善!”李承乾这时候一记神助攻,顺利转移了话题:“先前大家就是太过于敝帚自珍,有什么知识技术都自己藏着掖着,导致许多东西都失了传,若是有升哥儿的师尊那般豁达,就不会失传了。所幸,专利法推行之后,眼下已经好了许多了。”
顺着李承乾带走的注意,夏鸿升又对李世民说道:“陛下,这张图纸您还是收好,只怕十年之内,暂时是用不上的。”
李世民到底是个雄才大略的,激动却并不冲动,听了夏鸿升的话,点了点头,说道:“不错,路要一步一步的走,每一步须迈的坚实,才能走得更远。眼下之计,乃是提升大唐之国力,而非是好高骛远――朕要将此图挂于书房卧榻之前,时时观之,以为鞭策!”
“陛下英明!”夏鸿升一记马屁赶紧拍过去:“打铁先须自身硬!陛下并不冲动,能脚踏实地,这是最好不过了。”
“好!好一句‘打铁先需自身硬’!”李世民眼中一亮,笑道:“夏卿,真不愧坊间谪仙人之称号,我大唐有夏卿相助,定能万世永昌!我李家能得夏卿之义,亦是福报!夏卿不负朕,朕和大唐,李家,也必不负卿!此番献图劝谏之功,朕必当重赏之!”(未完待续。)
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