第40章 仙族之才
第40章仙族之才
这两箱子书,里面什么都有,当然都不是孤本。
毕竟柏穗看重的是里面的内容与知识,而不是要将其作为孤本进行珍藏。
所以遇到了孤本,就柏穗就直接抄撰,在柏穗的领域内,漂浮着数十团墨汁,直接多线程进行复写。
这本愿寺虽然因为体量问题,修建在都城之外,但是离这的距离很近,所以之前柏穗在这里的作为早就传回了大名府。
此刻赶着马车的柏穗,自然无人敢拦,甚至还有人要帮忙驾车,只是被柏穗婉拒。
回到住处,柏穗没有搭理那些钱财,而是直接搬着那些书箱走进了屋子。
柏穗感觉到自己变得愈发懒惰起来,自从有了这神识领域,柏穗越来越不愿意自己动手了。
这不,这5箱子的书籍、卷轴,就是被神识引动的炁所裹挟,漂浮在柏穗的身后随行。
大致将这些书籍浏览了一下,柏穗拿起了其中的一份卷轴。
其中是从本愿寺住持那里敲,啊不,是住持非要送给柏穗的修炼卷轴。
将卷轴展开,柏穗细细地阅读其中的内容。
大概半个小时后,柏穗将手中卷轴放了下来。
品了口茶,柏穗在脑海中整理了一下刚才的收获。
‘这些僧人,将查克拉称为仙族之才,所修行的方法就是打熬身体外加修佛。
打熬身体是为了增强身体,修佛是为了修炼精神,二者结合就可以产生仙族之才,与肉体能量与精神能量所结合出查克拉异曲同工。
而之所以那住持没有仙族之才,则是因为他修行的是另外一套体系。
这套体系就是专修精神,将自己全部的精力都放诸于精神上,这可以说是历代住持的不传之秘。
之所以如此,是因为某乙任的住持,发现当精神达到一定程度,在死后其灵魂可以短暂驻世成为佛体,之后其佛体可以借助全寺的仙族之才,施展出莫大的威能,甚至可以直接借助这些力量主动前往净土。
也是因为有过几位这样的住持,所以他们才能将信徒遍布于忍界各地,大肆收敛各处的财富。
柏穗知道,那些所谓的佛体应该就是所谓的阴神鬼修,也就是柏穗现在的灵魂境界,当然只是境界大致相同,具体的力量则是有所不同。’
之后柏穗又一一将本愿寺修行相关的卷轴全部看完,收获了不少有用的知识,当然了柏穗知道这些一定不是全部,肯定还有一些不落于纸面的东西,但是柏穗并不贪婪,有了这些收获已经很是满足了。
这些卷轴中有不少对柏穗来说很有启发的内容,比如那些咒印,在忍界发展的历程之中,随着人们对于这股力量的使用。
有些人逐渐在其中发现了不同,一些忍术在使用的时候,查克拉总是会在以一种特定的方式流动。
根据这种流动,人们总结出来了结印和咒印,只是相较于结印,这种咒印更加私密,只是掌握在一些大族和高手手中。
之所以如此,也是因为相较于大众化的结印,咒印的使用对人的要求更高。
根据眼前卷轴中的记载,咒印的刻画需要对查克拉有极高的操控力,无论是将之施展于还是物,都要保证查克拉不能损伤对方的同时,还要能够将咒印精准地刻印在其上。
并且不同于即使释放的忍术,咒印往往是要脱离查克拉源的,所以就要在刻画咒印的同时,在其中注入足量的查克拉。
往往想要实现的功能越多,威力越大,所要注入的查克拉也就越多。
不同的咒印对于查克拉的属性往往也有不同的需求,这就使得一些咒印之间还有可能存在冲突,这就是更是考验刻画之人的功力了。
之前本愿寺那些僧人使用的大阵,其实就是提前使用咒印进行过刻画,通过这些咒印之间的联系,将众人的查克拉汇集起来形成一道结界。
如果那结界形成,就会同时对内外产生影响,对内可以产生一种压制力,并会抽取结界内所有人的查克拉。
对外会形成一种防护,甚至能够将一定程度内的忍术进行反弹,这些都是柏穗在卷轴中找到的记载。
尽管柏穗在尝试后发现,无论是自己的真气还是炁,都无法直接凝聚咒印,但是这也打开了柏穗的思路。
于是接下来在铁之国国都的这段时间里,柏穗白天有时会外出行医,晚上就回到住所研究咒印。
时间过得飞快,眨眼间3个月就过去了。
这段时间,柏穗白天除了行医,也是收集了不少忍界的资料,对于自己接下来的游历会大有帮助。
而有了那些完成的咒印作为参考,柏穗想起了前世的云篆,虽然没有研究过,但是也看过一些相关的经文典籍如:《五帝镇天真文》、《云篆度人经》、《上清灵宝大法》。
只是不知是什么原因,前世的那些云篆也是无效,柏穗在使用炁凝聚出一个个云篆后一点反应也没有。
不过有了咒印和云篆的参考,这3个月来,柏穗总算不是一无所获。
得益于神识的高速运转,柏穗在进行了无数次实验后,终于是成功发现了一个有效的符文,其弯弯曲曲,好似一条条游龙,柏穗看着眼前的这枚符文,想到了前世的鸟虫体。
当然,不同于前世的篆体字,眼前的这个符文足有95画,至于眼前这个符文的意思,柏穗也不好说。
因为当其凝聚后,既可以储存炁,也可以凝聚炁,更是会释放炁。
别看柏穗现在是凝聚出了这个符文,但是其究竟有什么作用,柏穗并不了解,还是处于摸索的状态,甚至柏穗都觉得眼前的这个可能不止一个符文,只是柏穗暂时还不了解,所以也没有办法拆分。
正所谓万事开头难,柏穗相信开了这个头,自己总会研究出来一些什么的。
柏穗自觉已经在此地停留了许久,也是时候再次踏上游历的步伐了。
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这两箱子书,里面什么都有,当然都不是孤本。
毕竟柏穗看重的是里面的内容与知识,而不是要将其作为孤本进行珍藏。
所以遇到了孤本,就柏穗就直接抄撰,在柏穗的领域内,漂浮着数十团墨汁,直接多线程进行复写。
这本愿寺虽然因为体量问题,修建在都城之外,但是离这的距离很近,所以之前柏穗在这里的作为早就传回了大名府。
此刻赶着马车的柏穗,自然无人敢拦,甚至还有人要帮忙驾车,只是被柏穗婉拒。
回到住处,柏穗没有搭理那些钱财,而是直接搬着那些书箱走进了屋子。
柏穗感觉到自己变得愈发懒惰起来,自从有了这神识领域,柏穗越来越不愿意自己动手了。
这不,这5箱子的书籍、卷轴,就是被神识引动的炁所裹挟,漂浮在柏穗的身后随行。
大致将这些书籍浏览了一下,柏穗拿起了其中的一份卷轴。
其中是从本愿寺住持那里敲,啊不,是住持非要送给柏穗的修炼卷轴。
将卷轴展开,柏穗细细地阅读其中的内容。
大概半个小时后,柏穗将手中卷轴放了下来。
品了口茶,柏穗在脑海中整理了一下刚才的收获。
‘这些僧人,将查克拉称为仙族之才,所修行的方法就是打熬身体外加修佛。
打熬身体是为了增强身体,修佛是为了修炼精神,二者结合就可以产生仙族之才,与肉体能量与精神能量所结合出查克拉异曲同工。
而之所以那住持没有仙族之才,则是因为他修行的是另外一套体系。
这套体系就是专修精神,将自己全部的精力都放诸于精神上,这可以说是历代住持的不传之秘。
之所以如此,是因为某乙任的住持,发现当精神达到一定程度,在死后其灵魂可以短暂驻世成为佛体,之后其佛体可以借助全寺的仙族之才,施展出莫大的威能,甚至可以直接借助这些力量主动前往净土。
也是因为有过几位这样的住持,所以他们才能将信徒遍布于忍界各地,大肆收敛各处的财富。
柏穗知道,那些所谓的佛体应该就是所谓的阴神鬼修,也就是柏穗现在的灵魂境界,当然只是境界大致相同,具体的力量则是有所不同。’
之后柏穗又一一将本愿寺修行相关的卷轴全部看完,收获了不少有用的知识,当然了柏穗知道这些一定不是全部,肯定还有一些不落于纸面的东西,但是柏穗并不贪婪,有了这些收获已经很是满足了。
这些卷轴中有不少对柏穗来说很有启发的内容,比如那些咒印,在忍界发展的历程之中,随着人们对于这股力量的使用。
有些人逐渐在其中发现了不同,一些忍术在使用的时候,查克拉总是会在以一种特定的方式流动。
根据这种流动,人们总结出来了结印和咒印,只是相较于结印,这种咒印更加私密,只是掌握在一些大族和高手手中。
之所以如此,也是因为相较于大众化的结印,咒印的使用对人的要求更高。
根据眼前卷轴中的记载,咒印的刻画需要对查克拉有极高的操控力,无论是将之施展于还是物,都要保证查克拉不能损伤对方的同时,还要能够将咒印精准地刻印在其上。
并且不同于即使释放的忍术,咒印往往是要脱离查克拉源的,所以就要在刻画咒印的同时,在其中注入足量的查克拉。
往往想要实现的功能越多,威力越大,所要注入的查克拉也就越多。
不同的咒印对于查克拉的属性往往也有不同的需求,这就使得一些咒印之间还有可能存在冲突,这就是更是考验刻画之人的功力了。
之前本愿寺那些僧人使用的大阵,其实就是提前使用咒印进行过刻画,通过这些咒印之间的联系,将众人的查克拉汇集起来形成一道结界。
如果那结界形成,就会同时对内外产生影响,对内可以产生一种压制力,并会抽取结界内所有人的查克拉。
对外会形成一种防护,甚至能够将一定程度内的忍术进行反弹,这些都是柏穗在卷轴中找到的记载。
尽管柏穗在尝试后发现,无论是自己的真气还是炁,都无法直接凝聚咒印,但是这也打开了柏穗的思路。
于是接下来在铁之国国都的这段时间里,柏穗白天有时会外出行医,晚上就回到住所研究咒印。
时间过得飞快,眨眼间3个月就过去了。
这段时间,柏穗白天除了行医,也是收集了不少忍界的资料,对于自己接下来的游历会大有帮助。
而有了那些完成的咒印作为参考,柏穗想起了前世的云篆,虽然没有研究过,但是也看过一些相关的经文典籍如:《五帝镇天真文》、《云篆度人经》、《上清灵宝大法》。
只是不知是什么原因,前世的那些云篆也是无效,柏穗在使用炁凝聚出一个个云篆后一点反应也没有。
不过有了咒印和云篆的参考,这3个月来,柏穗总算不是一无所获。
得益于神识的高速运转,柏穗在进行了无数次实验后,终于是成功发现了一个有效的符文,其弯弯曲曲,好似一条条游龙,柏穗看着眼前的这枚符文,想到了前世的鸟虫体。
当然,不同于前世的篆体字,眼前的这个符文足有95画,至于眼前这个符文的意思,柏穗也不好说。
因为当其凝聚后,既可以储存炁,也可以凝聚炁,更是会释放炁。
别看柏穗现在是凝聚出了这个符文,但是其究竟有什么作用,柏穗并不了解,还是处于摸索的状态,甚至柏穗都觉得眼前的这个可能不止一个符文,只是柏穗暂时还不了解,所以也没有办法拆分。
正所谓万事开头难,柏穗相信开了这个头,自己总会研究出来一些什么的。
柏穗自觉已经在此地停留了许久,也是时候再次踏上游历的步伐了。
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