第一百二十七章 善后工作
就在李阳攻破下相县的时候,在另一边的咸阳宫,有人却是为他担心受怕。
此人不是别人,而是公子扶苏。
五百人,就带五百人却跑去南边平乱,这和去送死有什么区别?
自从李阳走后,扶苏就心中犯忧,因为李阳对他实在是太重要了。
他不仅将李阳当成了老师,更是当成了将来自己治理天下将要倚重的重臣。
放眼如今的朝中,还能有谁比李阳更懂得治世啊?
没有,没有任何一个人能跟李阳相比。
而且,自从有李阳当他老师后,他确实是受益良多,而且还频频得到父皇的赞言,大获父皇的欣赏。
所以,不管是为了眼下,还是为了着眼于将来,李阳都不能有事。
坐立不安的他,想了想,还是得去跟父皇提个建议,派大军过去帮忙才行。
于是,扶苏立即出门,朝章台宫赶了过去……
不多久,章台宫。
“父皇!”
扶苏入殿,拱手作揖。
嬴政笑道:“苏儿来了,怎么不在府中学习,跑章台来有何事么?”
扶苏道:“儿臣有一事相求,想……想让父皇派大军去帮助太傅平乱,儿臣担心太傅此去会身陷危难。”
“你不相信太傅?”
嬴政眉头微挑,看向了扶苏。
扶苏道:“不是不信,而是实力悬殊实在太大,五百人如何能敌数万人的反贼啊,何况……反贼还据城而守,这……万一太傅被反贼所围,必陷险境!”
说实话,扶苏前来让父皇出兵增援,也是冒了再次被发配边疆的风险。因为这等于是在说,他父皇当初决定让李阳带五百人出征平乱一事,是近乎荒唐的决定。
按照以前的经验,父皇听后,肯定必会雷霆大怒的。
然而……
这一次嬴政却并没有恼怒,而是沉思了起来。
是的,其实自从李阳出征之后,当天嬴政就有些后悔了,觉得自己太过盲信于李阳了。
平乱无功事小,如果让这样一位治国天才把命丢在了南边,就损失太大了。
所以,这些日来,嬴政亦是心有担忧。
如今,听到扶苏的建议,不由心有动摇。
沉默了片刻,嬴政点点头,道:“朕知道了,你先回去安心学习,你之提议朕会认真思虑。”
“谢父皇!”
扶苏知道再继续说下去,父皇肯定该发火了,只好退下。
待扶苏走后,嬴政转头问向刘喜:“刘喜,你说扶苏的建议如何?”
刘喜想了想,回道:“回陛下,下臣虽然相信中丞相有神通盖世之能,但……五百人确实太过冒险了,莫说攻城了,若是被反贼探实了中丞相所在之地,必派兵围杀,五百人……估计突围都难。所以,若是陛下想求个稳妥,下臣觉着殿下的建议可以采纳。”
嬴政没有说话,只是点了点头。
…………
与此同时,在下相县。
李阳已经开始处理下相县的善后工作了。
下相县已经拿下,城中有降军数千,几乎城中的这场仗没怎么打,所以伤亡甚少。
李阳当天把项梁的降兵,以及刘季的兵都通通解散,派周边郡县的商家分部,遣送长城及骊山工地做工。
同时,还把刘季,留在了下相县,任县令。
对于刘季此人,李阳暂时还不敢留在身边,因为按照历史记载,此人眼中只有利益,为了利益可以六亲不认。
就算你对他再好,估计也能为了利益把你一口咬死。
这就是一条喂不熟的毒蛇。
人,不能完全不讲恩义。
这一点,秦始皇就做得很好嘛。
秦始皇虽然崇尚法家,律令严苛,但是对身边的功臣可真的没话说,六国一统,他几乎没有杀功臣。
其中最典型的有三个,一个是全家上下先后执掌秦军大权的王家,王翦,王贲,皆得善终,而王家之孙王离至今尚在军中重用。还有蒙家,蒙武、蒙恬父子,其蒙家兄弟如今更是成为了军中领袖般的人物。
以及伐楚失败的李信,秦始皇也没有算后账,这使得李家成为了著名的五姓七望之一。
又比如内史腾,也至今受秦始皇重用,而且还掌执着京师卫戍军队,把京师安危交给了开国老臣。
总之就是,开国之后,皆是有功论赏,加以重用。
你可以说是因为秦始皇觉得自己连六国都能一统,所以不惧任何人敢反。但是,不得不承认,秦始皇是一个充满霸气的人,这种人是不屑于做出兔死狗烹这种勾当来的。
但是反观刘邦,则完全不同,虽统一了天下,却担心功臣威胁自己的江山社稷,于是皆杀之!真正的开启了兔死狗烹的先河……
自那以后,历朝君主,几乎都会学刘邦,钟情于扫除一切隐患,把效力有功的人抛弃或杀掉,乐此不疲。
所以,对于熟知历史的穿越者,李阳又怎敢将一个不讲恩义的人放在自己身边呢?
而将刘季,留在下相县任县令,就是眼下最适合的安排。
一来,也算是没有食言,对其论功行赏了。
你打下了下相县,这县令就让你来当,你还有什么好说的?
二来,项氏的老家就是下相县,刘季在下相县任县令,当地的百姓自然不会追随他刘季。所以,这也令李阳十分的安心。
至于将来刘季能走到哪一步,就看他接下来怎么在任上做出功绩了。
刘季把樊哙、夏侯婴要了去,李阳也答应了,但周勃及萧何、曹参这三人则被李阳带走了,这三人对李阳来说都是大才。
萧何之才,就不用说了,内政大才。
而周勃其实也不差,历史上的他可是西汉时期开国将领、宰相,弓马娴熟,孔武有力。而且,他还是名将周亚夫之父。
而曹参也是个丞相之才,史称“曹相国”。在原本的历史上,汉惠帝即位,其继任萧何为相国,秉承“萧规曹随,休养生息”,为文景之治奠定了良好的物质和理论基础。
换句话说,其实萧何、曹参的执政理念,都和李阳的理念相同,就是休养生息,创造太平盛世。
这一点对李阳来说,是最为重要的!
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此人不是别人,而是公子扶苏。
五百人,就带五百人却跑去南边平乱,这和去送死有什么区别?
自从李阳走后,扶苏就心中犯忧,因为李阳对他实在是太重要了。
他不仅将李阳当成了老师,更是当成了将来自己治理天下将要倚重的重臣。
放眼如今的朝中,还能有谁比李阳更懂得治世啊?
没有,没有任何一个人能跟李阳相比。
而且,自从有李阳当他老师后,他确实是受益良多,而且还频频得到父皇的赞言,大获父皇的欣赏。
所以,不管是为了眼下,还是为了着眼于将来,李阳都不能有事。
坐立不安的他,想了想,还是得去跟父皇提个建议,派大军过去帮忙才行。
于是,扶苏立即出门,朝章台宫赶了过去……
不多久,章台宫。
“父皇!”
扶苏入殿,拱手作揖。
嬴政笑道:“苏儿来了,怎么不在府中学习,跑章台来有何事么?”
扶苏道:“儿臣有一事相求,想……想让父皇派大军去帮助太傅平乱,儿臣担心太傅此去会身陷危难。”
“你不相信太傅?”
嬴政眉头微挑,看向了扶苏。
扶苏道:“不是不信,而是实力悬殊实在太大,五百人如何能敌数万人的反贼啊,何况……反贼还据城而守,这……万一太傅被反贼所围,必陷险境!”
说实话,扶苏前来让父皇出兵增援,也是冒了再次被发配边疆的风险。因为这等于是在说,他父皇当初决定让李阳带五百人出征平乱一事,是近乎荒唐的决定。
按照以前的经验,父皇听后,肯定必会雷霆大怒的。
然而……
这一次嬴政却并没有恼怒,而是沉思了起来。
是的,其实自从李阳出征之后,当天嬴政就有些后悔了,觉得自己太过盲信于李阳了。
平乱无功事小,如果让这样一位治国天才把命丢在了南边,就损失太大了。
所以,这些日来,嬴政亦是心有担忧。
如今,听到扶苏的建议,不由心有动摇。
沉默了片刻,嬴政点点头,道:“朕知道了,你先回去安心学习,你之提议朕会认真思虑。”
“谢父皇!”
扶苏知道再继续说下去,父皇肯定该发火了,只好退下。
待扶苏走后,嬴政转头问向刘喜:“刘喜,你说扶苏的建议如何?”
刘喜想了想,回道:“回陛下,下臣虽然相信中丞相有神通盖世之能,但……五百人确实太过冒险了,莫说攻城了,若是被反贼探实了中丞相所在之地,必派兵围杀,五百人……估计突围都难。所以,若是陛下想求个稳妥,下臣觉着殿下的建议可以采纳。”
嬴政没有说话,只是点了点头。
…………
与此同时,在下相县。
李阳已经开始处理下相县的善后工作了。
下相县已经拿下,城中有降军数千,几乎城中的这场仗没怎么打,所以伤亡甚少。
李阳当天把项梁的降兵,以及刘季的兵都通通解散,派周边郡县的商家分部,遣送长城及骊山工地做工。
同时,还把刘季,留在了下相县,任县令。
对于刘季此人,李阳暂时还不敢留在身边,因为按照历史记载,此人眼中只有利益,为了利益可以六亲不认。
就算你对他再好,估计也能为了利益把你一口咬死。
这就是一条喂不熟的毒蛇。
人,不能完全不讲恩义。
这一点,秦始皇就做得很好嘛。
秦始皇虽然崇尚法家,律令严苛,但是对身边的功臣可真的没话说,六国一统,他几乎没有杀功臣。
其中最典型的有三个,一个是全家上下先后执掌秦军大权的王家,王翦,王贲,皆得善终,而王家之孙王离至今尚在军中重用。还有蒙家,蒙武、蒙恬父子,其蒙家兄弟如今更是成为了军中领袖般的人物。
以及伐楚失败的李信,秦始皇也没有算后账,这使得李家成为了著名的五姓七望之一。
又比如内史腾,也至今受秦始皇重用,而且还掌执着京师卫戍军队,把京师安危交给了开国老臣。
总之就是,开国之后,皆是有功论赏,加以重用。
你可以说是因为秦始皇觉得自己连六国都能一统,所以不惧任何人敢反。但是,不得不承认,秦始皇是一个充满霸气的人,这种人是不屑于做出兔死狗烹这种勾当来的。
但是反观刘邦,则完全不同,虽统一了天下,却担心功臣威胁自己的江山社稷,于是皆杀之!真正的开启了兔死狗烹的先河……
自那以后,历朝君主,几乎都会学刘邦,钟情于扫除一切隐患,把效力有功的人抛弃或杀掉,乐此不疲。
所以,对于熟知历史的穿越者,李阳又怎敢将一个不讲恩义的人放在自己身边呢?
而将刘季,留在下相县任县令,就是眼下最适合的安排。
一来,也算是没有食言,对其论功行赏了。
你打下了下相县,这县令就让你来当,你还有什么好说的?
二来,项氏的老家就是下相县,刘季在下相县任县令,当地的百姓自然不会追随他刘季。所以,这也令李阳十分的安心。
至于将来刘季能走到哪一步,就看他接下来怎么在任上做出功绩了。
刘季把樊哙、夏侯婴要了去,李阳也答应了,但周勃及萧何、曹参这三人则被李阳带走了,这三人对李阳来说都是大才。
萧何之才,就不用说了,内政大才。
而周勃其实也不差,历史上的他可是西汉时期开国将领、宰相,弓马娴熟,孔武有力。而且,他还是名将周亚夫之父。
而曹参也是个丞相之才,史称“曹相国”。在原本的历史上,汉惠帝即位,其继任萧何为相国,秉承“萧规曹随,休养生息”,为文景之治奠定了良好的物质和理论基础。
换句话说,其实萧何、曹参的执政理念,都和李阳的理念相同,就是休养生息,创造太平盛世。
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