第八十八章 玉山之巅尚有真人
在这个进兵过程之中,一部分台湾土著想要与王府对抗,结果很迅速就被消灭,毕竟两方的武力太过悬殊,但是还有更多的土著高山族人,则退进山区里面,不时四处进行骚扰,这样以来就给王府下一步进剿山区增加了麻烦。不过沐剑声却知道,这些区域必须要全部清理,否则这些人就会时不时的下山来搞破坏,抢劫甚至屠杀村民,那样将会大大损害沐王府的利益。
不过就在沐剑声整治军队,准备大规模进剿山林地区时,从玉山上下来了一位使者,前来拜访沐剑声。此人身着一身汉服,自称叫李亭江,乃是玉山真人座下的弟子,此行乃是代表师尊,向沐王爷传书,说完就呈上了一封书信。
沐剑声拆开一读,发现是那位自称玉山真人的调解书,希望沐王府看在自家的薄面,能够停止对岛上山区地方的进剿,维护大肚国的基本利益,双方和平相处。为此他可以替那位大肚国王作出保证,以后绝不会发生山民们下山袭击的事件,不过他也希望王府能够允许两家正常的贸易,毕竟山民们也要过活不是。
看完了这封信,沐剑声有些拿不定主意,随后就询问陈近南,这位玉山真人到底是怎么回事情?陈近南随即告诉沐剑声,自己其实出身于东海侠客岛,而那位玉山真人和自家源出一脉,是自己的一位师伯,武功早就达到绝顶,深不可测。此人原本是东海侠客岛的洞主之一,后来挪到了玉山上居住,教出了不少弟子,也给这土著人办了不少事情,还救过大肚王的命,因此被封为国师。
而这个大肚国王,也依仗他的武力而割据自立,与郑家对抗,郑家屡次讨伐,均被击退。后来见郑家势大,大肚王势穷,那玉山真人更是亲自出手,带领几名弟子亲赴承天府,单剑击败了郑家几名高手,逼迫郑经承认了大肚王的地位,使得郑家只能屈居于台南两府之地,得不到大的发展。沐剑声一听,才明白了陈近南的出身,也明白了对方既然是这大肚国的国师,必然要维护大肚王,不会就此坐视自己的行为,一定会有所行动。
既然连陈近南都强调说对方武功深不可测,那么必然会十分强大,不过自家王府现在实力远超以前的郑家,却没有必要就此忍让。当然为了能够以最小的代价达成目的,也考虑给陈近南几分薄面,沐剑声决定先礼后兵,如果能够和平解决纠纷,也是可以考虑的办法,这就要真正的一探对手的实力,然后再作出决断。
十月初的一天,沐剑声率领亲卫连和教导团一营共计六百余人,此外还有西门雪、上官敬、无根道人等一众高手,在陈近南等人的带领下,前往玉山一行,拜会那位神秘的玉山真人。
玉山真人的修行之地,在临近玉山主峰之巅的观海楼,一早从承天府出发,到达大肚国境时,早有当地的土著询问,陈近南告知情由,很快就有大肚国的官员前来迎接,把他们迎进驿馆休息,到了次日,众人在官员的陪同之下,到达了大肚王的王宫所在地大溪口。
大溪口是一个位于两河交汇的河谷小平原,在河谷高处借助地势修建了一座山寨,散乱分部着近千户三五千人口,而所谓的王宫,也不过是一处平台上的十几座竹楼而已。
当天中午时分,大肚王于王宫盛情款待了沐剑声一行,并就双方交往的一些原则问题,和沐剑声进行了初步的交流,但是双方没有达成协议,大肚王以还需要和手下一众大臣协商为由,请沐剑声耐心等候几天,沐剑声自然也不会过分紧逼对方,于是宽限了几天的时间。
到了第三天,有人给沐剑声一行送来请帖,打开一看,原来是那位玉山真人的传书,以登高观海为由,说略备薄酒,请沐剑声一行前往稍坐,沐剑声此行本来就是要摸对方的底,自然同意了邀请。虽然对方这么作也只是一种试探,毕竟沐剑声贵为大明王爷,比对方身份显贵,怎么可能主动拜会他?不过为了早日啃下这块硬骨头,沐剑声决定以江湖规矩前往拜访。
次日一早,在玉山真人一名弟子的引领下,沐剑声一行出发登山,于临近下午时分,抵达观海楼附近。那玉山真人早就率领一干弟子在此等候多时,连忙上前见礼,沐剑声等仔细观察,那玉山真人年近七十,须发斑白,身材中等,脸色黑灰,双目混浊,皮肤满是褶皱,俨然一副行将就木的老朽模样。在他身后是四名弟子,从四十岁到二十岁不等,一个个龙行虎步,远比他们的师尊气势惊人,不过沐剑声等人却绝对不会小视眼前的老者,双方客气几句后,玉山真人随后请他们进入客厅休息稍坐。
闲话说过,玉山真人问起陈近南的师尊近况,陈近南连忙稍作回答。在路途中,陈近南已经将自家的师门和侠客岛的一些情况,向沐剑声简要的解说了一番。陈近南的师父怒海真人,乃是东海侠客岛木岛主座下的徒孙,他的师父是木岛主的三弟子,在侠客岛火山爆发沉没时逃出性命,于是和另外近三十多名师兄弟,带领一些奴仆和其它门派的江湖好汉,一起逃至琉球,随后在此以武称尊,其中三名武功绝顶之人成为该国的护国国师,其余人等皆据要职。
此后因为理念不同,师兄弟们产生纠纷,随后引起冲突,进而产生内乱,于是一伙人四分五裂,各奔东西。其中有两股分别北上扶桑、高丽等地,最后不知所终;而其中一股则东至台湾,在当地落脚,为首之人,也就是玉山真人的师父;另外还有人返回了大陆,而主要人员还是留在了琉球。
眼下的琉球国侠客岛一脉,是琉球小国的根本依仗。宗门以一位国师和五位护国真人为核心,其中国师为天枫真人江还真,年纪六十来岁,乃是原侠客岛大岛主龙秋叶嫡传一脉,武功已臻化境,深不可测;而另外的五位护国真人,分别是巨木真人楚玄真,古石真人方道真,即石青云的师父,怒海真人张梦真,也就是陈近南的师父,晓月真人李常真,霸刀真人赵先真。这五人都是绝顶级别的大高手,虽然没有大岛主那般孤独求败,但是已经足以称雄武林;此外宗门还有近百的二三代弟子,势力极其雄厚。琉球尚家为了保住王位和拉拢他们,花费了不少的心思,好在他们醉心于武道,没有什么夺位立国之意,否则早就没有尚家什么事了。
再说远在数十年前,琉球的东邻扶桑国在完成一统之后,就有了进而吞并琉球之意,曾经派人前来这里打探情报,被发现之后灭口,于是引发了两国高层的激烈碰撞。随后那天枫真人带领了古石和霸刀两名师弟,以及另外十余弟子,亲赴扶桑岛上逐一挑战各大门派,大闹了一场,先后斩杀了对方近百高手,最后更是打伤了当时的扶桑第一高手甲贺静一,甚至还取走了德川幕府的将军大印,一时间威震扶桑,侠客岛之名可治小儿夜啼。
面对如此强手,德川幕府只好屈服,为了隐瞒丢失大印的事情,随后赔偿了不少财物,又割让了大小几十座岛屿给对方,并且立誓永不进犯琉球,才换回了自家的大印。
而玉山真人一伙,则是侠客岛一派内乱之时,西行众人里面的一部分,属于最初的侠客岛二岛主木天叶一脉,他们在到达台湾岛后,见这里孤悬海外,地方也不小,于是就此扎根,又经过了几十年的发展,于是有了如今的规模。由于两家出自同源,又比邻而居,所以台湾和琉球的两家人来往很多,彼此很熟悉。
沐剑声听了陈近南的话十分吃惊,不想这海外之地,竟然有如此多的好手隐居,实在令人难以置信,这么看来,以后若是有机会的话,还需要前往琉球之地一行,会会这些高人。同时,接着这些消息,沐剑声也印证了石青云及神龙教陆高轩所提供的情报,看来神龙教的确就是侠客岛内乱后北上的一个分支。随后玉山真人陪同众人,在山顶各处景色转垣观赏了一番,以尽地主之谊。
次日开始,双方就大明与大肚国的前景进行了谈判。最开始玉山真人提出要参照明郑旧例,被沐剑声一言回绝,接着他回复对方,必须接受三个条件:一是大肚王必须去王号退位,不过朝廷可以裂土封候;并且能够世代传承;二是玉山真人一脉可以维持不动,朝廷可以将玉山封给他们,作为门派的立基之地;三是作为交换,他们必须派出弟子,为王府效命。
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不过就在沐剑声整治军队,准备大规模进剿山林地区时,从玉山上下来了一位使者,前来拜访沐剑声。此人身着一身汉服,自称叫李亭江,乃是玉山真人座下的弟子,此行乃是代表师尊,向沐王爷传书,说完就呈上了一封书信。
沐剑声拆开一读,发现是那位自称玉山真人的调解书,希望沐王府看在自家的薄面,能够停止对岛上山区地方的进剿,维护大肚国的基本利益,双方和平相处。为此他可以替那位大肚国王作出保证,以后绝不会发生山民们下山袭击的事件,不过他也希望王府能够允许两家正常的贸易,毕竟山民们也要过活不是。
看完了这封信,沐剑声有些拿不定主意,随后就询问陈近南,这位玉山真人到底是怎么回事情?陈近南随即告诉沐剑声,自己其实出身于东海侠客岛,而那位玉山真人和自家源出一脉,是自己的一位师伯,武功早就达到绝顶,深不可测。此人原本是东海侠客岛的洞主之一,后来挪到了玉山上居住,教出了不少弟子,也给这土著人办了不少事情,还救过大肚王的命,因此被封为国师。
而这个大肚国王,也依仗他的武力而割据自立,与郑家对抗,郑家屡次讨伐,均被击退。后来见郑家势大,大肚王势穷,那玉山真人更是亲自出手,带领几名弟子亲赴承天府,单剑击败了郑家几名高手,逼迫郑经承认了大肚王的地位,使得郑家只能屈居于台南两府之地,得不到大的发展。沐剑声一听,才明白了陈近南的出身,也明白了对方既然是这大肚国的国师,必然要维护大肚王,不会就此坐视自己的行为,一定会有所行动。
既然连陈近南都强调说对方武功深不可测,那么必然会十分强大,不过自家王府现在实力远超以前的郑家,却没有必要就此忍让。当然为了能够以最小的代价达成目的,也考虑给陈近南几分薄面,沐剑声决定先礼后兵,如果能够和平解决纠纷,也是可以考虑的办法,这就要真正的一探对手的实力,然后再作出决断。
十月初的一天,沐剑声率领亲卫连和教导团一营共计六百余人,此外还有西门雪、上官敬、无根道人等一众高手,在陈近南等人的带领下,前往玉山一行,拜会那位神秘的玉山真人。
玉山真人的修行之地,在临近玉山主峰之巅的观海楼,一早从承天府出发,到达大肚国境时,早有当地的土著询问,陈近南告知情由,很快就有大肚国的官员前来迎接,把他们迎进驿馆休息,到了次日,众人在官员的陪同之下,到达了大肚王的王宫所在地大溪口。
大溪口是一个位于两河交汇的河谷小平原,在河谷高处借助地势修建了一座山寨,散乱分部着近千户三五千人口,而所谓的王宫,也不过是一处平台上的十几座竹楼而已。
当天中午时分,大肚王于王宫盛情款待了沐剑声一行,并就双方交往的一些原则问题,和沐剑声进行了初步的交流,但是双方没有达成协议,大肚王以还需要和手下一众大臣协商为由,请沐剑声耐心等候几天,沐剑声自然也不会过分紧逼对方,于是宽限了几天的时间。
到了第三天,有人给沐剑声一行送来请帖,打开一看,原来是那位玉山真人的传书,以登高观海为由,说略备薄酒,请沐剑声一行前往稍坐,沐剑声此行本来就是要摸对方的底,自然同意了邀请。虽然对方这么作也只是一种试探,毕竟沐剑声贵为大明王爷,比对方身份显贵,怎么可能主动拜会他?不过为了早日啃下这块硬骨头,沐剑声决定以江湖规矩前往拜访。
次日一早,在玉山真人一名弟子的引领下,沐剑声一行出发登山,于临近下午时分,抵达观海楼附近。那玉山真人早就率领一干弟子在此等候多时,连忙上前见礼,沐剑声等仔细观察,那玉山真人年近七十,须发斑白,身材中等,脸色黑灰,双目混浊,皮肤满是褶皱,俨然一副行将就木的老朽模样。在他身后是四名弟子,从四十岁到二十岁不等,一个个龙行虎步,远比他们的师尊气势惊人,不过沐剑声等人却绝对不会小视眼前的老者,双方客气几句后,玉山真人随后请他们进入客厅休息稍坐。
闲话说过,玉山真人问起陈近南的师尊近况,陈近南连忙稍作回答。在路途中,陈近南已经将自家的师门和侠客岛的一些情况,向沐剑声简要的解说了一番。陈近南的师父怒海真人,乃是东海侠客岛木岛主座下的徒孙,他的师父是木岛主的三弟子,在侠客岛火山爆发沉没时逃出性命,于是和另外近三十多名师兄弟,带领一些奴仆和其它门派的江湖好汉,一起逃至琉球,随后在此以武称尊,其中三名武功绝顶之人成为该国的护国国师,其余人等皆据要职。
此后因为理念不同,师兄弟们产生纠纷,随后引起冲突,进而产生内乱,于是一伙人四分五裂,各奔东西。其中有两股分别北上扶桑、高丽等地,最后不知所终;而其中一股则东至台湾,在当地落脚,为首之人,也就是玉山真人的师父;另外还有人返回了大陆,而主要人员还是留在了琉球。
眼下的琉球国侠客岛一脉,是琉球小国的根本依仗。宗门以一位国师和五位护国真人为核心,其中国师为天枫真人江还真,年纪六十来岁,乃是原侠客岛大岛主龙秋叶嫡传一脉,武功已臻化境,深不可测;而另外的五位护国真人,分别是巨木真人楚玄真,古石真人方道真,即石青云的师父,怒海真人张梦真,也就是陈近南的师父,晓月真人李常真,霸刀真人赵先真。这五人都是绝顶级别的大高手,虽然没有大岛主那般孤独求败,但是已经足以称雄武林;此外宗门还有近百的二三代弟子,势力极其雄厚。琉球尚家为了保住王位和拉拢他们,花费了不少的心思,好在他们醉心于武道,没有什么夺位立国之意,否则早就没有尚家什么事了。
再说远在数十年前,琉球的东邻扶桑国在完成一统之后,就有了进而吞并琉球之意,曾经派人前来这里打探情报,被发现之后灭口,于是引发了两国高层的激烈碰撞。随后那天枫真人带领了古石和霸刀两名师弟,以及另外十余弟子,亲赴扶桑岛上逐一挑战各大门派,大闹了一场,先后斩杀了对方近百高手,最后更是打伤了当时的扶桑第一高手甲贺静一,甚至还取走了德川幕府的将军大印,一时间威震扶桑,侠客岛之名可治小儿夜啼。
面对如此强手,德川幕府只好屈服,为了隐瞒丢失大印的事情,随后赔偿了不少财物,又割让了大小几十座岛屿给对方,并且立誓永不进犯琉球,才换回了自家的大印。
而玉山真人一伙,则是侠客岛一派内乱之时,西行众人里面的一部分,属于最初的侠客岛二岛主木天叶一脉,他们在到达台湾岛后,见这里孤悬海外,地方也不小,于是就此扎根,又经过了几十年的发展,于是有了如今的规模。由于两家出自同源,又比邻而居,所以台湾和琉球的两家人来往很多,彼此很熟悉。
沐剑声听了陈近南的话十分吃惊,不想这海外之地,竟然有如此多的好手隐居,实在令人难以置信,这么看来,以后若是有机会的话,还需要前往琉球之地一行,会会这些高人。同时,接着这些消息,沐剑声也印证了石青云及神龙教陆高轩所提供的情报,看来神龙教的确就是侠客岛内乱后北上的一个分支。随后玉山真人陪同众人,在山顶各处景色转垣观赏了一番,以尽地主之谊。
次日开始,双方就大明与大肚国的前景进行了谈判。最开始玉山真人提出要参照明郑旧例,被沐剑声一言回绝,接着他回复对方,必须接受三个条件:一是大肚王必须去王号退位,不过朝廷可以裂土封候;并且能够世代传承;二是玉山真人一脉可以维持不动,朝廷可以将玉山封给他们,作为门派的立基之地;三是作为交换,他们必须派出弟子,为王府效命。
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