第二十一章 提前定计,移驻通吃岛
尽管韦小宝乃是天地会的香主,可他表面上却还是清兵的领兵大将,而司徒鹤一个少掌门,也绝对没有他父亲的那份威望,怎么能够初掌大权,就让大家都死心跟随呢,如果是延平郡王府或者是自家王府的招揽,他们倒有可能全体投靠,而仅仅天地会的一个堂口,分量还是太轻了一些。
接着沐剑声就问起韦小宝一个关键的问题,那就是他带兵剿灭王屋派和炮轰神龙教,替他统领兵马的都是些什么人?韦小宝回答说道,剿灭王屋派时,他用的乃是天津水师千户赵良栋,此人眼下得到康熙重用,已经成为了天津水师的副总兵官;而炮轰神龙教的领军主将,则是昔日号称‘台湾五虎将’之一的周全斌,此人现在已经卧病在床,其子周默已经被提拔为天津水师的参将,担任了赵良栋的副手,两人和韦小宝的私下关系不错。
一听到这里,沐剑声再次感叹历史的惯性,没有了施琅,却又冒出了一个周全斌,而此人父子虽然没有施琅父子的名气大,不过其真实才干并不算差,难怪能够帮助韦小宝搞定神龙岛,这么看来,韦小宝的猪脚光环的确厉害啊。
沐剑声接着又想起了在里面,后续可能将要发生的事情,那就是陈近南等天地会的人马竟然被清兵追击,来到了离此不远的通吃岛,在岛上一番血战之后,虽然战败了清兵,可是陈近南却被郑克爽偷袭杀死,其后又连带引出了叛徒风际中等等。
原本他以为自己只要将施琅收归帐下,这件事应该不会发生了,可是现在听韦小宝这么一说,心里就有些没底,说不定还有发生类似事情的可能性,就像里阿珂挑起韦小宝与郑克爽的纷争一样,没有了阿珂九难师徒,却冒出了元惠师徒三人来替代,如果这么来看的话,自己必须要做好预防才行,那么就必须设法先转移到该岛之上,该找个什么借口呢?
就在沐剑声准备离开之前,苏荃前来拜见沐剑声,并且拿出了一万两银票奉上,说是之前神龙教的私藏,今日特意献给主公,用于复兴大业云云。沐剑声一看还有这等事情,立刻在心里夸赞了这女人几句,不愧是掌管一方宗门的人物,颇富智计,用心很深啊,而且不吝钱财敢于出手,实在是位了不起的巾帼奇才,可惜已经成为了韦小宝的老婆,势必不能再为自己所用了。
另外一点,神龙教的藏私竟然才只有这点银子,可见这个组织的财力的确不行,难怪洪安通一直在打韦小宝那个宝藏的主意。虽然只是个小数目,不过对方舍得一下拿出,也足见其见识不凡了,所以自己不能显得吃相难看。
当然收下这份孝敬也无不可,不说自己先后两次救了韦小宝,而且他们一家人现在又加入到了王府,这样既谢过救命之恩,也花钱买到了一个平稳的前程,而且收了这钱,等于将神龙教的私藏给全部抹平,自己就无法再去过问此事了,可谓一举三得。
当然表面上对于这份礼物,沐剑声不能够表现出热切之情,于是连忙予以推辞,说留给他们自己分配花用即可。不过苏荃一力坚持,沐剑声只好勉强收下,大大夸奖了苏荃等人,也就让韦小宝一家和神龙教诸人安心许多。随后沐剑声召集众人,又把这笔银子以奖金的形式给部属们分配发放,并且声名这是新加入的人员的献礼,这样既让神龙教众人落了个好名声,而大家也得到了实惠,也就自然的接受了他们的加入,这样内部的气氛呈现出一片和气。
处理完神龙教的事情,到了当天下午,沐剑声就以想看看昔日韦大将军安营扎寨的地方为由,想带领大家转移阵地,提议大家前往通吃岛暂住。他如今已经成为了这么一大群人的主心骨,所提的建议自然无人反对,于是次日一早,一大群人又是一阵忙碌,将食物和水搬到了岸边,然后分两次乘船,抵达了通吃岛,该岛在神龙岛西面不远,不过半天时间,就完成了搬家。
沐剑声抵达岛上,就仔细的查看起来。那时由于韦小宝的忽然失踪,统兵大将着急出发寻找他,所以岛上还有不少清兵遗留下来的营寨帐篷之类,原本可加以利用,不过为了保密行踪,不引起后来到达这里的双方人马注意,沐剑声还是选择了住在山洞,理由就是山洞里面凉快,至于那两艘船只,就让人选择了一处隐蔽海湾藏了起来,相信双方激战之时,谁也没有心思到处查看。安排好这些,沐剑声就借口观赏风景,带着几名护卫,仔细查看起了岛上的地形。
这个小岛的面积要比神龙岛稍小一点,岛中间有一座高差四五十米的小山,山顶较平,而距离山顶不远处,有一处稍显陡峭的隘口,似乎比较利于防守,沐剑声心想,假如是自己带兵,肯定会在隘口这里做文章的,如此看来,双方以后定然会在这附近展开激战。
那么自己这二三十号人马,作为主宰战局的奇兵,应该怎么办才能发挥最大的威力呢?很显然,假如天地会一方处于守势,定然会依托隘口居高临下的死守,而清兵一方肯定是在下面进行仰攻,自己等人要想左右战局,那么等到双方激战时进行奇袭乃是上策,这样就必须在这小岛的外围,寻找一处藏身之所,然后在关键时刻杀出。
查看了半天,总算在离此不远的一处礁石群里,发现了一个隐蔽的小山洼,勉强能够容下二十来人,在远处无论从各个角度,都不那么容易发现,不过如果走近附近细看,还是能够轻易发现这里面的玄机,沐剑声决定将这里作为藏兵之所,为了保险起见,他让护卫折了一些树枝,在附近稍稍伪装遮挡了一下,这样就能更隐蔽一点。找到了这处地方,就等于留下了后路,沐剑声于是安下心来,和大家一起用过晚饭,然后依次和这些部属沟通,拉近关系。
这次出行,他还带上了曹信义和冯虎二人,究其原因,乃是因为他们两人在琼州岛上已经呆了整整三年多时间了,比较深刻的了解到了王府的实力,因此对于王府将一统天下的可能性,没有丝毫的怀疑,他们对于沐剑声的态度,也已经完全上升到了崇拜的高度,已经正式拜了沐剑声为师,学习包括武功在内的各种知识,为以后统领教众,主宰一方打基础。
另外他们也已经很系统的将白莲教的经义重建完毕,自身的理论知识等已经达到了一个常人难以企及的高度,这样就使得他们在教内的地位,很难被别人撼动,即便有人想要挑战,可是在他们最熟悉的知识领域里,是根本不可能有人成功的。
同时,任何的宗教,那些真正的理论大师才是灵魂与核心,别的人其实都是为他们这些人服务的,所以,只要有足够的支持,两人能够轻易的击败各路教众,彻底掌控白莲教。
那为什么要这么费心的改组白莲教呢,沐剑声的目的有三层,第一,就是设法将这个神秘的宗教从地下拉到地上,为自己所用,免得以后自己统一了天下,他们还是习惯性的在下面捣乱。第二,争取一大批的外援力量,等自家起事后在北方牵制清廷和呼应自家,加快兴复大业的进程。第三,占领思想领域,作为以后对外扩张和抵抗西方教和绿教势力渗透入侵的主力。
中国的传统宗教佛教和道教,都过分追求个人的修行,也都不太主张扩张侵略,这固然可以从侧面稳定社会,可是他们消极的一面,也会使得国民失去血性和侵略性,这很不利于沐剑声以后的长远扩张大计;而绿教自千年前传播开来,一直习惯于刀马传教,视所有别的宗教之人为异教徒,习惯从肉体上消灭异教徒,已经摧毁消灭了不少的宗教,杀人如麻,威胁实在不小。
而且关键一点,他们这些人自从来到东方后,却一直保持着自家独特的习俗文化和语言文字,不肯归化合流,始终游离于中华文明的主流思想之外,并且反过来对华夏主体文明进行渗透,从而使两者始终摩擦纷争不断,两派都有不少人因此而死亡。
所以,为未来大局考虑,必须要创立一个同样带有扩张性质、有强大生命力的宗教来与之对抗才是。就像太祖曾经说过,人民思想领域的问题,必须要加以重视,因为你不去设法占领,就会有别的主义去占领,所以必须先行下手。
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接着沐剑声就问起韦小宝一个关键的问题,那就是他带兵剿灭王屋派和炮轰神龙教,替他统领兵马的都是些什么人?韦小宝回答说道,剿灭王屋派时,他用的乃是天津水师千户赵良栋,此人眼下得到康熙重用,已经成为了天津水师的副总兵官;而炮轰神龙教的领军主将,则是昔日号称‘台湾五虎将’之一的周全斌,此人现在已经卧病在床,其子周默已经被提拔为天津水师的参将,担任了赵良栋的副手,两人和韦小宝的私下关系不错。
一听到这里,沐剑声再次感叹历史的惯性,没有了施琅,却又冒出了一个周全斌,而此人父子虽然没有施琅父子的名气大,不过其真实才干并不算差,难怪能够帮助韦小宝搞定神龙岛,这么看来,韦小宝的猪脚光环的确厉害啊。
沐剑声接着又想起了在里面,后续可能将要发生的事情,那就是陈近南等天地会的人马竟然被清兵追击,来到了离此不远的通吃岛,在岛上一番血战之后,虽然战败了清兵,可是陈近南却被郑克爽偷袭杀死,其后又连带引出了叛徒风际中等等。
原本他以为自己只要将施琅收归帐下,这件事应该不会发生了,可是现在听韦小宝这么一说,心里就有些没底,说不定还有发生类似事情的可能性,就像里阿珂挑起韦小宝与郑克爽的纷争一样,没有了阿珂九难师徒,却冒出了元惠师徒三人来替代,如果这么来看的话,自己必须要做好预防才行,那么就必须设法先转移到该岛之上,该找个什么借口呢?
就在沐剑声准备离开之前,苏荃前来拜见沐剑声,并且拿出了一万两银票奉上,说是之前神龙教的私藏,今日特意献给主公,用于复兴大业云云。沐剑声一看还有这等事情,立刻在心里夸赞了这女人几句,不愧是掌管一方宗门的人物,颇富智计,用心很深啊,而且不吝钱财敢于出手,实在是位了不起的巾帼奇才,可惜已经成为了韦小宝的老婆,势必不能再为自己所用了。
另外一点,神龙教的藏私竟然才只有这点银子,可见这个组织的财力的确不行,难怪洪安通一直在打韦小宝那个宝藏的主意。虽然只是个小数目,不过对方舍得一下拿出,也足见其见识不凡了,所以自己不能显得吃相难看。
当然收下这份孝敬也无不可,不说自己先后两次救了韦小宝,而且他们一家人现在又加入到了王府,这样既谢过救命之恩,也花钱买到了一个平稳的前程,而且收了这钱,等于将神龙教的私藏给全部抹平,自己就无法再去过问此事了,可谓一举三得。
当然表面上对于这份礼物,沐剑声不能够表现出热切之情,于是连忙予以推辞,说留给他们自己分配花用即可。不过苏荃一力坚持,沐剑声只好勉强收下,大大夸奖了苏荃等人,也就让韦小宝一家和神龙教诸人安心许多。随后沐剑声召集众人,又把这笔银子以奖金的形式给部属们分配发放,并且声名这是新加入的人员的献礼,这样既让神龙教众人落了个好名声,而大家也得到了实惠,也就自然的接受了他们的加入,这样内部的气氛呈现出一片和气。
处理完神龙教的事情,到了当天下午,沐剑声就以想看看昔日韦大将军安营扎寨的地方为由,想带领大家转移阵地,提议大家前往通吃岛暂住。他如今已经成为了这么一大群人的主心骨,所提的建议自然无人反对,于是次日一早,一大群人又是一阵忙碌,将食物和水搬到了岸边,然后分两次乘船,抵达了通吃岛,该岛在神龙岛西面不远,不过半天时间,就完成了搬家。
沐剑声抵达岛上,就仔细的查看起来。那时由于韦小宝的忽然失踪,统兵大将着急出发寻找他,所以岛上还有不少清兵遗留下来的营寨帐篷之类,原本可加以利用,不过为了保密行踪,不引起后来到达这里的双方人马注意,沐剑声还是选择了住在山洞,理由就是山洞里面凉快,至于那两艘船只,就让人选择了一处隐蔽海湾藏了起来,相信双方激战之时,谁也没有心思到处查看。安排好这些,沐剑声就借口观赏风景,带着几名护卫,仔细查看起了岛上的地形。
这个小岛的面积要比神龙岛稍小一点,岛中间有一座高差四五十米的小山,山顶较平,而距离山顶不远处,有一处稍显陡峭的隘口,似乎比较利于防守,沐剑声心想,假如是自己带兵,肯定会在隘口这里做文章的,如此看来,双方以后定然会在这附近展开激战。
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查看了半天,总算在离此不远的一处礁石群里,发现了一个隐蔽的小山洼,勉强能够容下二十来人,在远处无论从各个角度,都不那么容易发现,不过如果走近附近细看,还是能够轻易发现这里面的玄机,沐剑声决定将这里作为藏兵之所,为了保险起见,他让护卫折了一些树枝,在附近稍稍伪装遮挡了一下,这样就能更隐蔽一点。找到了这处地方,就等于留下了后路,沐剑声于是安下心来,和大家一起用过晚饭,然后依次和这些部属沟通,拉近关系。
这次出行,他还带上了曹信义和冯虎二人,究其原因,乃是因为他们两人在琼州岛上已经呆了整整三年多时间了,比较深刻的了解到了王府的实力,因此对于王府将一统天下的可能性,没有丝毫的怀疑,他们对于沐剑声的态度,也已经完全上升到了崇拜的高度,已经正式拜了沐剑声为师,学习包括武功在内的各种知识,为以后统领教众,主宰一方打基础。
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同时,任何的宗教,那些真正的理论大师才是灵魂与核心,别的人其实都是为他们这些人服务的,所以,只要有足够的支持,两人能够轻易的击败各路教众,彻底掌控白莲教。
那为什么要这么费心的改组白莲教呢,沐剑声的目的有三层,第一,就是设法将这个神秘的宗教从地下拉到地上,为自己所用,免得以后自己统一了天下,他们还是习惯性的在下面捣乱。第二,争取一大批的外援力量,等自家起事后在北方牵制清廷和呼应自家,加快兴复大业的进程。第三,占领思想领域,作为以后对外扩张和抵抗西方教和绿教势力渗透入侵的主力。
中国的传统宗教佛教和道教,都过分追求个人的修行,也都不太主张扩张侵略,这固然可以从侧面稳定社会,可是他们消极的一面,也会使得国民失去血性和侵略性,这很不利于沐剑声以后的长远扩张大计;而绿教自千年前传播开来,一直习惯于刀马传教,视所有别的宗教之人为异教徒,习惯从肉体上消灭异教徒,已经摧毁消灭了不少的宗教,杀人如麻,威胁实在不小。
而且关键一点,他们这些人自从来到东方后,却一直保持着自家独特的习俗文化和语言文字,不肯归化合流,始终游离于中华文明的主流思想之外,并且反过来对华夏主体文明进行渗透,从而使两者始终摩擦纷争不断,两派都有不少人因此而死亡。
所以,为未来大局考虑,必须要创立一个同样带有扩张性质、有强大生命力的宗教来与之对抗才是。就像太祖曾经说过,人民思想领域的问题,必须要加以重视,因为你不去设法占领,就会有别的主义去占领,所以必须先行下手。
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