第55章 运数相连
听得此言,乔坤连忙行礼,“五夷山白云洞散人乔坤见过陆压道君。”
忘掉死在“化血阵”中的乔坤算是正常,忘掉陆压就不应该了,这位可谓是大名鼎鼎。
乔坤前世看洪荒网络看得很少,也知道陆压是个神秘莫测的高人,有一口葫芦,说一句“请宝贝转身”,便会出现一柄斩仙飞刀,有眉有须,生有双翅,能取人性命。
网络里经常写“先有鸿钧后有天,陆压道君还在前”,先不管这话对不对,总之陆压道人是个巨牛无比的仙人。
乔坤没想到居然能见到陆压本仙,这世界一切与他前世所知似是而非,也不知道陆压是什么来历,有什么本事?还有他对陆压有莫名亲切的感觉又是什么原因?
是“神魔白骨法”包含了什么骨头与陆压有感应吗?
燃灯道人道:“因为赵公明保假灭真,极难应对。陆压道友才赶来,要助我等一臂之力。”
陆压也不客气,昂首道:“赵公明只知道术无穷,岂晓得玄中更妙?故此贫道特来会他一会,”
燃灯道人忙道:“道友不可冲动,需知赵公明有定海珠、金蛟剪、混元金斗三件宝物护身,万分难斗。”
陆压道人笑道:“道友只需暂借一粒尚未洗去赵公明气息的定海珠与我,我管教他三件宝物也用不成,自然休矣!”显然是知道定海珠被落下,又还回十二粒之说。
燃灯道人还有迟疑,广成子已经递过一粒定海珠,“这宝珠我尚未祭炼,其中只有赵公明的气息。”
陆压道人也不接定海珠,催动术法,从定海珠内接引一道气息,而后将这气息引入一幅书符,又书写符印在书符上,书写完毕,递给燃灯道人,“依此书符而用,定教那赵公明命绝。”
燃灯道人接过书符,“却不知这书符该如何催动?”
陆压道人道:“可往岐山立一营,营内筑一台;扎一草人,上书‘赵公明’三字,头上一盏灯,足下一盏灯。自步罡斗,书符结印焚化,一日三次拜礼,至二十一日之时,贫道自来午时再来相助,公明自然绝也。”
这是钉头七箭书,是暗算人的术法。饶是乔坤心性不差,此时也觉得有些可怖,毕竟这法术只需要得到一缕气息,便可以凭空害人性命。
赵公明这么高的修为都挡不住,只怕在座的诸多金仙也不行。他连金仙都不是,自然更不行。
只是要二十一日,怎么和落魂阵拜姜子牙的时间相似?莫非竟然有关不成?难道这钉头七箭书也与落魂阵一般也是妖族秘法?
燃灯道人又问道:“此法有何特殊?”
陆压道人道:“赵公明修为高深,一般人却拜不动他,非需得合适的人参拜才行,西岐虽然人才济济,但能做此事的不过寥寥两三人而已。”
乔坤感觉到众位金仙都松了一口气,燃灯道人继续追问,“却不知那两三人是谁?”
“此间便有!”陆压点头笑道:“我这法子选人只看气运,修为不过是最次考虑。最合适的莫过子牙公,若不用子牙公,便是武王,还有这位乔坤道友。”
乔坤自从得到“易图归藏”之后,一直催动“劫运天钧”的神通,忍受痛苦,增长自身气运。不过在镇压“混元伞”的时候折损过一次,最近又动用气运镇压宝物几次,损失不小。
怎么还只比姜子牙和武王稍弱?
他当然不愿意做这件事,截教众仙可不是好惹的,要是他将赵公明拜死,只怕就会遭遇无休无止的报复。何况云霄三姐妹更会和他不死不休。
只是若真选定是他,他也反抗不得。他心下忍不住疑惑,明明对陆压道人有亲切的感觉,为何陆压道人要害他?
这时姜子牙站起,对陆压、燃灯略一躬身,“却不知拜这赵公明,可还有何禁忌,道君可否示下?”
陆压道人倒也不隐瞒,“我这是暗算之法,非是正途。施展起来自然消耗颇多。赵公明是金仙修为,要暗算他颇为不易,法力消耗还在其次,必然会消耗大量的运数,招惹一些劫气。”
而后他又道:“整个西岐有此运数的,也不过只有子牙公与武王而已。这位乔坤道友只能算勉强,至于武成王等人更是远远不如。”
姜子牙伸手将燃灯手中的符书接了过来,“既然如此,便由我来拜赵公明吧。”
燃灯道人却道:“不妥,子牙干系众大,这运数却不好消耗过多,便让子牙为主,乔坤在旁辅助好了。”
陆压道人笑道:“这符书术法从头到尾只能一人拜。”这倒也是,如果可以好多人一起拜,也不用管什么气运高低,完全可以质量不够数量凑,数十万人共同祭拜。
当然那样动静就太大,瞒不过人了。
陆压道友又道:“我有一法,借用两者气息,可以让二人气运暂时相连,一荣俱荣,一损俱损,二十日之后联系自断,只是此法需二人同意方可。”
乔坤当然不愿意,谁知道陆压道人会不会趁机害他,不过他又想,陆压道人要害他性命,好像也用不到钉头七箭书。
姜子牙连番拒绝,只说自己便可,用不着乔坤也一同参拜。
燃灯道人连忙劝解,说姜子牙气运干系众大,众仙又说要补偿二人,不会让二人吃亏云云。
最后姜子牙方才允了,只是却声明道:“我参拜赵公明即可,乔坤不过与我运数相连罢了。”
燃灯道人道:“那是自然。”
乔坤感受到姜子牙的回护之心,略有些感动。纵然可能要损失些运数,但是却不用面对截教众仙的怒火。
而运数对于他来说,并没有那么要紧,毕竟他有“易图归藏”可以转化运数。简直是白赚了玉虚宫的补偿。
但他对玉虚宫众仙的补偿其实并没有期待,他猜测也就是给他一些用不上但价值又不低的法诀功法而已,像是“二十四相修持法”。
其实他真正想要的还是法宝,以及玉虚宫嫡传的秘法,这些能够快速增强他实力的补偿。
再不济也要是一门敛息的法诀。随着等级提升,姜子牙传他的“敛息诀”已经不够用了。
黄龙真人可以感应到他身上的龙气,陆压道君也能看穿他的运数。
他盘算着在找到能遮掩自身的气运和气息的新功法之前,只怕他都要少转化运数,说不得还要多做消耗。以免再有这种情况。
乔坤和姜子牙同意之后,各自借出自己的一道气息,陆压道人将两道气息收了,引入一根带着古朴气息又燃烧着火焰的树枝,而后施展法术,将两人运数相连。
乔坤纵然不愿,也只得答应下来,全力配合,恍忽间他看见两株合抱在一起的大树。
两株大树高有数十万丈,相互扶持,远看像是一株树,树顶上有一个鸟巢,鸟巢里有什么却看不清楚。
这是冰娥影像中的扶桑树,陆压道人和大日有关。乔坤刚有此念,便感应到自己与姜子牙建立一种联系。
他能清晰得感觉到姜子牙气运浓厚,远超过他,这气运中有一部分是姜子牙与万民相连,百姓支持,还有一部分却是因为姜子牙本身,他本身就运数惊人。
姜子牙身上也有诸多劫气,还有一些因果,还有一些业力。
相比之下,乔坤的气运要弱上许多,基本都是转化劫气而来,不过他有伯邑考的命格,故而运数上有几分高贵和皇气,倒也不至于差许多。
而且他的劫气、业力都在“易图归藏”中,本身却没有丝毫劫气在身。
此时与姜子牙相连,劫气运数自然趋于均衡,乔坤便从姜子牙那里得了许多劫气、业力和气运。
姜子牙也望向他,显然也是感知到了他的情况。
陆压道人离去,他为了显示自己并无其他心思,却将那截桑树枝也留了下来。
燃灯道人安排一应事务,姜子牙依言暗出三千人马,前往岐山,又令南宫适、武吉前去安置。筑高将台,扎草人,依方制度,一应安排。
而后众仙开始商议补偿一事,给姜子牙补偿乔坤不得而知。
但给乔坤的补偿,果然没有出乎他的预料,却是一门叫作“青玄灵湘”的神仙之法,一种“斩仙剑”的炼剑之法。
倒是慈航道人给了他半池子琉璃水,虽然不能战斗,好歹有疗伤,调节药效之能。
然后姜子牙将桑树枝以及打神鞭等宝物交给他,让他在家中好生修行。
乔坤催动“易图归藏”不住吞吸劫气,他也不将这些劫气转化为运数,全力发动“易图归藏”推算解析之能,解析各种法诀,解析桑树枝,解析自身的各种宝物。
而后他又催动四头八臂的本事,让伪法身祭炼宝物,那炼剑之法,确实高明,可以依照此法祭炼一些剑器,补充“乾坤剑匣”的损失。
他本体则参详“青玄灵湘”,果然是履行神职,庇护信民,根据信民、天地的反馈调整自身,并不断参悟的法门,是一门神仙之法。
还有一些利用愿力修持自身的功法,甚为齐全。
只是这“青玄灵湘”好似是湘江河神的遗留,河神为水神,而他却是灶神,是火神。
有诸多区别,很多法门也不合适。很多只能参考,却不能照搬。
过了数日,一切准备停当。武吉来请乔坤共同前往岐山。
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忘掉死在“化血阵”中的乔坤算是正常,忘掉陆压就不应该了,这位可谓是大名鼎鼎。
乔坤前世看洪荒网络看得很少,也知道陆压是个神秘莫测的高人,有一口葫芦,说一句“请宝贝转身”,便会出现一柄斩仙飞刀,有眉有须,生有双翅,能取人性命。
网络里经常写“先有鸿钧后有天,陆压道君还在前”,先不管这话对不对,总之陆压道人是个巨牛无比的仙人。
乔坤没想到居然能见到陆压本仙,这世界一切与他前世所知似是而非,也不知道陆压是什么来历,有什么本事?还有他对陆压有莫名亲切的感觉又是什么原因?
是“神魔白骨法”包含了什么骨头与陆压有感应吗?
燃灯道人道:“因为赵公明保假灭真,极难应对。陆压道友才赶来,要助我等一臂之力。”
陆压也不客气,昂首道:“赵公明只知道术无穷,岂晓得玄中更妙?故此贫道特来会他一会,”
燃灯道人忙道:“道友不可冲动,需知赵公明有定海珠、金蛟剪、混元金斗三件宝物护身,万分难斗。”
陆压道人笑道:“道友只需暂借一粒尚未洗去赵公明气息的定海珠与我,我管教他三件宝物也用不成,自然休矣!”显然是知道定海珠被落下,又还回十二粒之说。
燃灯道人还有迟疑,广成子已经递过一粒定海珠,“这宝珠我尚未祭炼,其中只有赵公明的气息。”
陆压道人也不接定海珠,催动术法,从定海珠内接引一道气息,而后将这气息引入一幅书符,又书写符印在书符上,书写完毕,递给燃灯道人,“依此书符而用,定教那赵公明命绝。”
燃灯道人接过书符,“却不知这书符该如何催动?”
陆压道人道:“可往岐山立一营,营内筑一台;扎一草人,上书‘赵公明’三字,头上一盏灯,足下一盏灯。自步罡斗,书符结印焚化,一日三次拜礼,至二十一日之时,贫道自来午时再来相助,公明自然绝也。”
这是钉头七箭书,是暗算人的术法。饶是乔坤心性不差,此时也觉得有些可怖,毕竟这法术只需要得到一缕气息,便可以凭空害人性命。
赵公明这么高的修为都挡不住,只怕在座的诸多金仙也不行。他连金仙都不是,自然更不行。
只是要二十一日,怎么和落魂阵拜姜子牙的时间相似?莫非竟然有关不成?难道这钉头七箭书也与落魂阵一般也是妖族秘法?
燃灯道人又问道:“此法有何特殊?”
陆压道人道:“赵公明修为高深,一般人却拜不动他,非需得合适的人参拜才行,西岐虽然人才济济,但能做此事的不过寥寥两三人而已。”
乔坤感觉到众位金仙都松了一口气,燃灯道人继续追问,“却不知那两三人是谁?”
“此间便有!”陆压点头笑道:“我这法子选人只看气运,修为不过是最次考虑。最合适的莫过子牙公,若不用子牙公,便是武王,还有这位乔坤道友。”
乔坤自从得到“易图归藏”之后,一直催动“劫运天钧”的神通,忍受痛苦,增长自身气运。不过在镇压“混元伞”的时候折损过一次,最近又动用气运镇压宝物几次,损失不小。
怎么还只比姜子牙和武王稍弱?
他当然不愿意做这件事,截教众仙可不是好惹的,要是他将赵公明拜死,只怕就会遭遇无休无止的报复。何况云霄三姐妹更会和他不死不休。
只是若真选定是他,他也反抗不得。他心下忍不住疑惑,明明对陆压道人有亲切的感觉,为何陆压道人要害他?
这时姜子牙站起,对陆压、燃灯略一躬身,“却不知拜这赵公明,可还有何禁忌,道君可否示下?”
陆压道人倒也不隐瞒,“我这是暗算之法,非是正途。施展起来自然消耗颇多。赵公明是金仙修为,要暗算他颇为不易,法力消耗还在其次,必然会消耗大量的运数,招惹一些劫气。”
而后他又道:“整个西岐有此运数的,也不过只有子牙公与武王而已。这位乔坤道友只能算勉强,至于武成王等人更是远远不如。”
姜子牙伸手将燃灯手中的符书接了过来,“既然如此,便由我来拜赵公明吧。”
燃灯道人却道:“不妥,子牙干系众大,这运数却不好消耗过多,便让子牙为主,乔坤在旁辅助好了。”
陆压道人笑道:“这符书术法从头到尾只能一人拜。”这倒也是,如果可以好多人一起拜,也不用管什么气运高低,完全可以质量不够数量凑,数十万人共同祭拜。
当然那样动静就太大,瞒不过人了。
陆压道友又道:“我有一法,借用两者气息,可以让二人气运暂时相连,一荣俱荣,一损俱损,二十日之后联系自断,只是此法需二人同意方可。”
乔坤当然不愿意,谁知道陆压道人会不会趁机害他,不过他又想,陆压道人要害他性命,好像也用不到钉头七箭书。
姜子牙连番拒绝,只说自己便可,用不着乔坤也一同参拜。
燃灯道人连忙劝解,说姜子牙气运干系众大,众仙又说要补偿二人,不会让二人吃亏云云。
最后姜子牙方才允了,只是却声明道:“我参拜赵公明即可,乔坤不过与我运数相连罢了。”
燃灯道人道:“那是自然。”
乔坤感受到姜子牙的回护之心,略有些感动。纵然可能要损失些运数,但是却不用面对截教众仙的怒火。
而运数对于他来说,并没有那么要紧,毕竟他有“易图归藏”可以转化运数。简直是白赚了玉虚宫的补偿。
但他对玉虚宫众仙的补偿其实并没有期待,他猜测也就是给他一些用不上但价值又不低的法诀功法而已,像是“二十四相修持法”。
其实他真正想要的还是法宝,以及玉虚宫嫡传的秘法,这些能够快速增强他实力的补偿。
再不济也要是一门敛息的法诀。随着等级提升,姜子牙传他的“敛息诀”已经不够用了。
黄龙真人可以感应到他身上的龙气,陆压道君也能看穿他的运数。
他盘算着在找到能遮掩自身的气运和气息的新功法之前,只怕他都要少转化运数,说不得还要多做消耗。以免再有这种情况。
乔坤和姜子牙同意之后,各自借出自己的一道气息,陆压道人将两道气息收了,引入一根带着古朴气息又燃烧着火焰的树枝,而后施展法术,将两人运数相连。
乔坤纵然不愿,也只得答应下来,全力配合,恍忽间他看见两株合抱在一起的大树。
两株大树高有数十万丈,相互扶持,远看像是一株树,树顶上有一个鸟巢,鸟巢里有什么却看不清楚。
这是冰娥影像中的扶桑树,陆压道人和大日有关。乔坤刚有此念,便感应到自己与姜子牙建立一种联系。
他能清晰得感觉到姜子牙气运浓厚,远超过他,这气运中有一部分是姜子牙与万民相连,百姓支持,还有一部分却是因为姜子牙本身,他本身就运数惊人。
姜子牙身上也有诸多劫气,还有一些因果,还有一些业力。
相比之下,乔坤的气运要弱上许多,基本都是转化劫气而来,不过他有伯邑考的命格,故而运数上有几分高贵和皇气,倒也不至于差许多。
而且他的劫气、业力都在“易图归藏”中,本身却没有丝毫劫气在身。
此时与姜子牙相连,劫气运数自然趋于均衡,乔坤便从姜子牙那里得了许多劫气、业力和气运。
姜子牙也望向他,显然也是感知到了他的情况。
陆压道人离去,他为了显示自己并无其他心思,却将那截桑树枝也留了下来。
燃灯道人安排一应事务,姜子牙依言暗出三千人马,前往岐山,又令南宫适、武吉前去安置。筑高将台,扎草人,依方制度,一应安排。
而后众仙开始商议补偿一事,给姜子牙补偿乔坤不得而知。
但给乔坤的补偿,果然没有出乎他的预料,却是一门叫作“青玄灵湘”的神仙之法,一种“斩仙剑”的炼剑之法。
倒是慈航道人给了他半池子琉璃水,虽然不能战斗,好歹有疗伤,调节药效之能。
然后姜子牙将桑树枝以及打神鞭等宝物交给他,让他在家中好生修行。
乔坤催动“易图归藏”不住吞吸劫气,他也不将这些劫气转化为运数,全力发动“易图归藏”推算解析之能,解析各种法诀,解析桑树枝,解析自身的各种宝物。
而后他又催动四头八臂的本事,让伪法身祭炼宝物,那炼剑之法,确实高明,可以依照此法祭炼一些剑器,补充“乾坤剑匣”的损失。
他本体则参详“青玄灵湘”,果然是履行神职,庇护信民,根据信民、天地的反馈调整自身,并不断参悟的法门,是一门神仙之法。
还有一些利用愿力修持自身的功法,甚为齐全。
只是这“青玄灵湘”好似是湘江河神的遗留,河神为水神,而他却是灶神,是火神。
有诸多区别,很多法门也不合适。很多只能参考,却不能照搬。
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