第108章 长命金钱
那东西摸着像是一枚铜钱,乔坤也不拿出来看究竟是什么,便若无其事地收了。
然后帝辛又有赏赐给姬昌,每月加禄米一千石,赐龙德殿筵宴,游街三日,三日之后使文官二名,武将二员,送姬昌荣归故里。
姬昌和乔坤又是谢恩。
君臣皆在龙德殿饮宴,期间比干、武成王、微子、箕子、微子启、微子衍、伯夷、叔齐等人上前,姬昌也与七王熟络,相谈甚欢。
乔坤自然知道,这七个除了比干谁也没有出上力。虽暗自鄙视,但此时场面上也要过得去,仍感谢几位王爷相助之恩。
席间自然君臣和睦,百官和谐,宴罢,姬昌要去驿馆歇息,而乔坤却不得不留在宫中。
他已知将自己留在宫中的非是妲己,而是帝辛,自然没有侥幸心理,也不多言。
临走之时,姬昌也没有说什么,也无多少指点,乔坤心中有数,也不多强求,只拜别作罢。
当日回宫,乔坤暗自推算,却察觉生机莫名多了一丝。
他想起姬昌留给他的东西,取出查看,却是一枚金钱。
这金钱比普通铜钱大上一圈,圆形方孔,看着是由黄金铸造,分量也足,只是甚为坚硬,想来还掺杂了些其他金属。
金钱一面在上下有两个大字,奇形扭曲,怪异复杂,想来是“石鼓文”,意为“长命”,另一面却是一些花纹,看着像是山河之类。
其上隐隐有功德之气,乔坤悄悄感应,发觉其功德之气还不少,比他的纸笔墨三宝加起来还多一点。
乔坤心道,这是何物?姬昌把它给我又算什么,是给我的补偿吗?
为何会多一分生机,是那“长命”二字吗?还是那一缕功德?
他想了半天终究不明白,便将这金钱收入“袖里乾坤符”中。
姬昌受了王命,要在城中夸官三日,每日朝歌城内好不热闹,乔坤在王宫内都能听到声响,但是终于还是没能去看一看。
三日之后,热闹止歇,想来是姬昌动身回西岐去了。
乔坤不得跟随姬昌一起回去,被困于宫中,只每日传授妲己琴艺,其余时候他便努力修行。
闲暇时便将姬昌塞给他的金钱拿出来把玩。却不解其意。
帝辛待他还不错。
但乔坤知道这是死劫,每日只推算生机和劫数变化。
四周人对他的监视程度也从未放下。此后再无宫人进入他房间,即便是喊他为妲己授琴,都是好几个人一同前来,远远地喊几句话。
又过许多日,他的修为进步愈发快速。妲己也已经学了很多曲子。
也许是那日谈话有了效果,妲己并未有明目张胆的勾引,顶多香肩半露,纵有施展幻术,也未做些什么。
这让乔坤略有放心,知道妲己想起了她的心上人,对伯邑考暂时没有兴趣了。
只是妲己琴音中偶尔夹杂着“救我”的呼喊,让他实在难受,他有心帮助那个可怜的灵魂,却不知该从何帮起,毕竟他现在自身难保。
又过了许久,帝辛再次召见他。这次地点却非是摘星楼,而是九节殿。
乔坤暗自推算,却觉得正应了一缕生机,便跟着侍官去了。
发现殿中只有帝辛,他立于大殿之中,身着王服,看起来甚是英武。
乔坤还未拜见,帝辛便摆手示意不需这些虚礼,然后他叹气,“想必姬昌此时已过临潼关了吧。”
乔坤也在算时间,自姬昌离开朝歌开始算起,若是走得慢,也应该过了临潼关,若是快马加鞭,怕是已经快到穿云关了。
不知帝辛提起这个是为了什么。
帝辛看着他道:“这却是为了让你宽心,才好与你谈。”
却不知帝辛要谈什么?乔坤心中疑惑,却还是回答道:“微臣惶恐,大王请讲。”
帝辛问道:“你可知道大夏是如何灭亡的?”
问这个做什么?乔坤小心地回:“夏桀宠信妹喜,荒淫无度,暴虐无道。”话出口又觉得不对,担心帝辛会以为是在影射他。
帝辛神色不变,“却非只是如此,国之兴盛衰亡,与气运有关。”
“气运?”乔坤当然知道气运一说,他现在就被人道气运压制,一身仙道修为不能尽数发挥。
帝辛的言语愈发庄严,“国之兴衰全在气运,气运盛则兴,气运衰则亡。”
其实乔坤倒是不这么觉得,他认为国家衰亡是因为老百姓苦不堪言所致。
而老百姓苦不堪言,其实是因为少部分人侵吞了大部分财富,或通过税赋,或通过土地兼并,或通过战争,或者其他手段,或者兼而有之。
因为少部分人过得太容易,而大部分人过得太不容易。
不过这是一个仙神世界,也许会有不同。
帝辛见他似乎不以为然,也不解释争辩,而是提出另一个问题,“你可知国之气运中为何带着龙气?”
和五帝龙拳有关吗?乔坤只得装糊涂,“国之气运带着龙气?不是玄鸟吗?”
帝辛继续解释:“玄鸟为我大商独有,但是人道气运、国之气运却有龙气却也是事实。自从我人族诞生,便和龙族便有纠缠。后来轩辕黄帝更是乘金龙得道。”
“后来人道国运中带着龙气,还是因为夏桀不甘国运衰弱,与龙之九子一脉逆天行事。”
“他们合全国之力铸造四神兵,妄图鼎定中枢。可惜时运不济,气运反噬,连禹王所铸的九鼎都镇压不住。国灭身死。”
“只是从此以后人道国运中又带了些龙气。”
乔坤听着愈发奇怪,夏桀与龙族合作,产生的国之气运应是夏朝,和商朝有什么关系?
莫非龙之九子与夏桀所为,让以后所有王朝人道国运都带着龙气吗?
这就是以后天子被称为真龙天子的缘由吗?
乔坤自己也不知道自己的猜测靠不靠谱,若是的话便太讽刺了,原来后世所谓帝王真龙竟然是从残暴的夏桀那传来的。
他又想到夏桀铸造的四神兵,清风送他的“百辟”号称只在四神器之下,但似乎也没什么特殊。四柄神兵又有什么功能?
乔坤这般想着,并没有回话,帝辛也不计较,“夏朝灭亡,便连龙之九子也受了好大牵扯,再无消息,也不知是否因此灭绝。”
乔坤这才知道为何龙之九子这段时间过得如此艰难,他们为世所不容,想必也是因为这一次气运反噬。
经历龙凤大劫,后来又牵扯了灭国的气运。也难怪衰弱得连九龙岛四圣都打不过。
帝辛又道:“我祖秉天之命,吊民伐罪,鸣条一战而灭夏,立我大商。当日我祖曾做《汤誓》,‘今夏多罪,天命殛之。予畏上帝,不敢不正’,所行终究不过顺应天命而已。”
乔坤不知此中还有如此多的纠葛,听帝辛如此言语,便顺着他道:“夏桀逆天而为,终有此祸,大商顺天而行,必然国祚绵长。”
帝辛闻言点头,似乎很受用,但又突然叹气,“天命又岂独眷顾一家?我大商若无意外,也不过只有二十载国运了。”
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然后帝辛又有赏赐给姬昌,每月加禄米一千石,赐龙德殿筵宴,游街三日,三日之后使文官二名,武将二员,送姬昌荣归故里。
姬昌和乔坤又是谢恩。
君臣皆在龙德殿饮宴,期间比干、武成王、微子、箕子、微子启、微子衍、伯夷、叔齐等人上前,姬昌也与七王熟络,相谈甚欢。
乔坤自然知道,这七个除了比干谁也没有出上力。虽暗自鄙视,但此时场面上也要过得去,仍感谢几位王爷相助之恩。
席间自然君臣和睦,百官和谐,宴罢,姬昌要去驿馆歇息,而乔坤却不得不留在宫中。
他已知将自己留在宫中的非是妲己,而是帝辛,自然没有侥幸心理,也不多言。
临走之时,姬昌也没有说什么,也无多少指点,乔坤心中有数,也不多强求,只拜别作罢。
当日回宫,乔坤暗自推算,却察觉生机莫名多了一丝。
他想起姬昌留给他的东西,取出查看,却是一枚金钱。
这金钱比普通铜钱大上一圈,圆形方孔,看着是由黄金铸造,分量也足,只是甚为坚硬,想来还掺杂了些其他金属。
金钱一面在上下有两个大字,奇形扭曲,怪异复杂,想来是“石鼓文”,意为“长命”,另一面却是一些花纹,看着像是山河之类。
其上隐隐有功德之气,乔坤悄悄感应,发觉其功德之气还不少,比他的纸笔墨三宝加起来还多一点。
乔坤心道,这是何物?姬昌把它给我又算什么,是给我的补偿吗?
为何会多一分生机,是那“长命”二字吗?还是那一缕功德?
他想了半天终究不明白,便将这金钱收入“袖里乾坤符”中。
姬昌受了王命,要在城中夸官三日,每日朝歌城内好不热闹,乔坤在王宫内都能听到声响,但是终于还是没能去看一看。
三日之后,热闹止歇,想来是姬昌动身回西岐去了。
乔坤不得跟随姬昌一起回去,被困于宫中,只每日传授妲己琴艺,其余时候他便努力修行。
闲暇时便将姬昌塞给他的金钱拿出来把玩。却不解其意。
帝辛待他还不错。
但乔坤知道这是死劫,每日只推算生机和劫数变化。
四周人对他的监视程度也从未放下。此后再无宫人进入他房间,即便是喊他为妲己授琴,都是好几个人一同前来,远远地喊几句话。
又过许多日,他的修为进步愈发快速。妲己也已经学了很多曲子。
也许是那日谈话有了效果,妲己并未有明目张胆的勾引,顶多香肩半露,纵有施展幻术,也未做些什么。
这让乔坤略有放心,知道妲己想起了她的心上人,对伯邑考暂时没有兴趣了。
只是妲己琴音中偶尔夹杂着“救我”的呼喊,让他实在难受,他有心帮助那个可怜的灵魂,却不知该从何帮起,毕竟他现在自身难保。
又过了许久,帝辛再次召见他。这次地点却非是摘星楼,而是九节殿。
乔坤暗自推算,却觉得正应了一缕生机,便跟着侍官去了。
发现殿中只有帝辛,他立于大殿之中,身着王服,看起来甚是英武。
乔坤还未拜见,帝辛便摆手示意不需这些虚礼,然后他叹气,“想必姬昌此时已过临潼关了吧。”
乔坤也在算时间,自姬昌离开朝歌开始算起,若是走得慢,也应该过了临潼关,若是快马加鞭,怕是已经快到穿云关了。
不知帝辛提起这个是为了什么。
帝辛看着他道:“这却是为了让你宽心,才好与你谈。”
却不知帝辛要谈什么?乔坤心中疑惑,却还是回答道:“微臣惶恐,大王请讲。”
帝辛问道:“你可知道大夏是如何灭亡的?”
问这个做什么?乔坤小心地回:“夏桀宠信妹喜,荒淫无度,暴虐无道。”话出口又觉得不对,担心帝辛会以为是在影射他。
帝辛神色不变,“却非只是如此,国之兴盛衰亡,与气运有关。”
“气运?”乔坤当然知道气运一说,他现在就被人道气运压制,一身仙道修为不能尽数发挥。
帝辛的言语愈发庄严,“国之兴衰全在气运,气运盛则兴,气运衰则亡。”
其实乔坤倒是不这么觉得,他认为国家衰亡是因为老百姓苦不堪言所致。
而老百姓苦不堪言,其实是因为少部分人侵吞了大部分财富,或通过税赋,或通过土地兼并,或通过战争,或者其他手段,或者兼而有之。
因为少部分人过得太容易,而大部分人过得太不容易。
不过这是一个仙神世界,也许会有不同。
帝辛见他似乎不以为然,也不解释争辩,而是提出另一个问题,“你可知国之气运中为何带着龙气?”
和五帝龙拳有关吗?乔坤只得装糊涂,“国之气运带着龙气?不是玄鸟吗?”
帝辛继续解释:“玄鸟为我大商独有,但是人道气运、国之气运却有龙气却也是事实。自从我人族诞生,便和龙族便有纠缠。后来轩辕黄帝更是乘金龙得道。”
“后来人道国运中带着龙气,还是因为夏桀不甘国运衰弱,与龙之九子一脉逆天行事。”
“他们合全国之力铸造四神兵,妄图鼎定中枢。可惜时运不济,气运反噬,连禹王所铸的九鼎都镇压不住。国灭身死。”
“只是从此以后人道国运中又带了些龙气。”
乔坤听着愈发奇怪,夏桀与龙族合作,产生的国之气运应是夏朝,和商朝有什么关系?
莫非龙之九子与夏桀所为,让以后所有王朝人道国运都带着龙气吗?
这就是以后天子被称为真龙天子的缘由吗?
乔坤自己也不知道自己的猜测靠不靠谱,若是的话便太讽刺了,原来后世所谓帝王真龙竟然是从残暴的夏桀那传来的。
他又想到夏桀铸造的四神兵,清风送他的“百辟”号称只在四神器之下,但似乎也没什么特殊。四柄神兵又有什么功能?
乔坤这般想着,并没有回话,帝辛也不计较,“夏朝灭亡,便连龙之九子也受了好大牵扯,再无消息,也不知是否因此灭绝。”
乔坤这才知道为何龙之九子这段时间过得如此艰难,他们为世所不容,想必也是因为这一次气运反噬。
经历龙凤大劫,后来又牵扯了灭国的气运。也难怪衰弱得连九龙岛四圣都打不过。
帝辛又道:“我祖秉天之命,吊民伐罪,鸣条一战而灭夏,立我大商。当日我祖曾做《汤誓》,‘今夏多罪,天命殛之。予畏上帝,不敢不正’,所行终究不过顺应天命而已。”
乔坤不知此中还有如此多的纠葛,听帝辛如此言语,便顺着他道:“夏桀逆天而为,终有此祸,大商顺天而行,必然国祚绵长。”
帝辛闻言点头,似乎很受用,但又突然叹气,“天命又岂独眷顾一家?我大商若无意外,也不过只有二十载国运了。”
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